戴元枝

（黄山学院文学院，安徽黄山245041）

散文版的《三字经》：徽州王村鸥《三字经衬》述考

戴元枝

（黄山学院文学院，安徽黄山245041）

新发现的徽州人王村鸥编著的《三字经衬》是一本采用现代方式整理、阐释《三字经》的国学著作。对其成书年代、书名来源、版本依据、内容形式、与整理国故之间的关系等方面作一考述，不仅有利于让读者了解其概貌，而且可为当下关于传统文化继承问题的讨论提供有益的参照。

《三字经》；徽州；《三字经衬》

《三字经》是我国传统蒙学主要教材之一，与《百家姓》《千字文》一起合称为“三百千”。该书通篇用三言，句子简短灵活，前后连贯，语义顺畅，便于儿童诵读记忆；虽然只有一千多字，但内容非常丰富，涉及了天文地理、数目名物、历史兴衰、古今人物、文献古籍、伦理道德等诸多方面。故《三字经》问世以来，就受到人们的普遍欢迎，成为最具影响的蒙学教材，明代学者吕坤《社学要略》中就曾有“初入社学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻”[1]的记载，清代学者王相在《三字经训诂》自序中称其“言简义长，词明理晰，淹贯三才，出入经史，诚蒙求之津逮，大学之滥觞也”[2]，清人紫巢氏在为贺兴思的《三字经注解备要》作序时也称其为“一部袖里《通鉴纲目》”[3]。

古代徽州，崇文重教，启蒙教育一直十分发达，有“十户之村，不废诵读”“山间茅屋书声响”等说法，作为我国影响最大、流传最广泛的蒙学教材之一的《三字经》便是当地最常见的儿童启蒙教材，而古徽州刻书业的发达也为蒙学教材的刻印提供了条件，因此出现了多种版本的的《三字经》，其中尤值得一提的是《三字经衬》——一种很特别的《三字经》。……