朱胜甲

（安庆师范大学 美术学院，安徽 安庆 246133）

徽州木雕《麒麟送子》的造型艺术分析

朱胜甲

（安庆师范大学 美术学院，安徽 安庆 246133）

徽州木雕“麒麟送子”的图案造型有简、繁两类样式。均以“童子骑麒麟”为核心的造型内容，所有的图案造型变化均以“童子骑麒麟”为中心展开。徽州木雕“麒麟送子”变化丰富的图案造型，完美地表达了“儿孙满堂、人才辈出”的吉祥寓意，自古以来深受人们的喜爱。

徽州木雕；麒麟送子；图案；寓意；吉祥

徽州古民居以其幽静的建筑空间格局和精美的装饰雕刻呈现出诱人的艺术魅力。无数的建筑与附丽其上的装饰雕刻艺术珍品，举世瞩目让人流连忘返、魂牵梦绕。

徽州古民居上的建筑装饰雕刻，有许多本身就是建筑结构上的一个功能组件，因而，十分重视结构上的坚固与视觉美感的融合统一。在视觉表现上，徽州的装饰雕刻艺术善于利用原材料的材质特点，既能与建筑物融为一体，又遵循中国传统造物艺术的标准，追求文质彬彬、浓淡相宜。在文化表现上，更是通过各类成熟、精美的装饰雕刻造型艺术样式，体现出文化追求、审美习俗和吉祥愿望。特别是装饰木雕雕刻中的各种吉祥造型，更是为古色古香的建筑艺术锦上添花。

吉祥文化是人们热爱生活的生命意识、乐观向上的生存态度和重生利命、祈福迎祥的心理反映。因此，徽州装饰木雕表现与生命、生活相关的吉祥主题最多，主要包括祈子、长寿、招财、平安等多个方面的世俗理想和祈求[1]。……