刘海玲

（宝鸡文理学院历史文化与旅游系，陕西宝鸡721013）

改信佛教与贱民的身份重构
——安倍德卡尔的新佛教思想的内涵和意义

刘海玲

（宝鸡文理学院历史文化与旅游系，陕西宝鸡721013）

为使印度贱民摆脱受压迫的命运，安倍德卡尔带领印度贱民改信佛教，并创立新佛教为贱民提供思想指导，其新佛教表现为理性、科学、现代的思想体系，安倍德卡尔运用历史构建的方法，为贱民获得了一个新的宗教身份，从而获得新的政治和社会的身份，实现了对印度教的反叛。

安倍德卡尔；佛教；贱民；重构

安倍德卡尔是近代印度贱民解放运动的领袖，也是印度佛教复兴运动的领导人。出身于贱民阶层的他倾尽毕生精力与印度教不可接触制以及种姓制度进行斗争。在经历了社会斗争和政党斗争均不成功后，安倍德卡尔意识到处在印度教规范中的贱民将永远无法从社会层面和精神层面获得平等，最终他选择率领贱民集体改信佛教。

一、安倍德卡尔的历史方法

为了鼓励贱民以及印度下层群众运动的斗争热情和信心,安倍德卡尔运用“历史方法”为印度社会中的下层群体构造他们的历史和谱系，以此来质询占统治地位的婆罗门所给予下层群众的历史定位。他从“受害者”的角度来呈现印度的历史，即以贱民为出发点的作品解构印度社会占统治地位的理念构架，宣称他是以“新的洞察力和新的视角”来看待印度的历史和哲学。

1946年，在《谁是首陀罗？……