论《文心雕龙》指导为文的构思法则
2016-03-28邓彩霞
重庆第二师范学院学报 2016年1期
邓彩霞
(西南大学 文学院,重庆 400715)
论《文心雕龙》指导为文的构思法则
邓彩霞
(西南大学 文学院,重庆 400715)
摘要:《文心雕龙》被称为“写作大全”,具有很强的实践性,其中对写作的构思、布局与言辞等方面都有非常深刻、经典的论述,影响绵延至今。本文从“命意谋篇”、“文心创造”、“率志委和”三个维度入手,论述了《文心雕龙》指导为文的构思法则。
关键词:《文心雕龙》;命意谋篇;文心创造;率志委和;构思法则
章学诚在《文史通义·诗话》中称誉《文心雕龙》“体大而虑周”、“笼罩群言”。鲁迅将《文心雕龙》提升到世界文论的高度,与亚里士多德《诗学》并称:“而篇章既富,评骘遂生,东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里士多德之《诗学》,解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷式。”[1]《文心雕龙》对文学本质的诠释与剖析,影响深远,“它体大思精,笼罩群言,隐括千古,包举宏纤,向为历代学人所重”[2],“而其中有些篇章和部分,却又从不同角度、不同侧面涉及诸多重要的文艺理论问题,如诗文的起源,诗文作者的个性与风格……并且足资形成完整的理论体系”。[2]7特别是其关于写作的理论,更是引起了历代学者的关注。张少康指出,“文术论占据了《文心雕龙》全书将近四分之一的篇幅”[3],詹锳称《文心雕龙》“主要是一部讲写作的书”,张之象称其为“辞人之圭臬,作者之上驷”,这些都表明《文心雕龙》是一部指导文章写作的古代文论巨著。刘勰不仅对文作了理论设定,还对文术进行了深入探讨。本文拟从文章构思的“命意谋篇”、“文心创造”与“率志委和”三个主要方面来论述《文心雕龙》指导为文的构思法则。
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