吴 娇



黄庭坚的“不俗”论与文学教育

吴 娇

（北京师范大学，北京 100875）

黄庭坚作诗有“以俗为雅，以故为新”之说，认为真正“不俗”的诗文需要具备深厚内涵的作者来创作，而阅读即是培养精神气质的最佳方法，文章试图分析说明这一观点与黄庭坚所接受的文学教育之间的关系。

黄庭坚；文学教育；不俗；阅读

宋绍圣四年，年过五旬的黄庭坚在《再次韵杨明叔》的诗序中总结自己“举一纲而张万目”[①]①的诗法是“以俗为雅，以故为新”，认为真正能使诗词“不俗”的不是题材语言，而是诗人深厚的学养内涵。综观黄庭坚对诗书和文人的品评，可以看出他一直强调阅读是培养精神气质的最佳方法，这与他所受的文学教育不无关联。文学教育[1]，是指“教育者与受教育者之间，经由文学文本的阅读，讲解与接受，丰富情感体验，获得审美愉悦，培养语文能力，进而传授人文知识、提高文化素养、陶冶精神情操的一种教育行为”[2]74-77。北宋的文学教育，重视人文精神的培养，方法则以个人的阅读和交游为主，本文旨在分析黄庭坚的文学教育背景如何促成了他读书可治心养气，从而使人“书不病韵”[3]297、诗文脱俗的观点。

一、“以俗为雅”的笔力

黄庭坚作诗讲究“不俗”，品评诗歌也多以“俗”或“不俗”定高下，如他称赞王安石晚年的小诗“雅丽精绝，脱去流俗，不可以常理待之也”，赞叹姨母李夫人的画“人间俗气一点无，健妇果胜大丈夫”，还评价晋朝诗人嵇康的诗作道“叔夜此诗豪壮清丽，无一点尘俗气”等等，从这些评论可以看出，黄庭坚对于“不俗”有执着的追求。……