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品经典?说忠义

2016-03-25张天威

新校园·中旬刊 2016年1期

张天威

《三国演义》是一部巨著,它将两千年前那个群雄四起、硝烟纷飞的年代里魏、蜀、吴三国之间的你争我夺的故事演绎得惊心动魄、波澜壮阔。其中,关羽的形象栩栩如生,坚挺饱满,对后世产生了极其深远的影响。特别是中国古代历朝历代的封建帝王大都把关羽当作忠义的化身。

那么,历朝历代的封建帝王为什么要对关羽给予如此节节高攀的尊崇呢?究极原因,不外乎是统治者为了维护自身利益,巩固其统治,让天下臣民向关羽学习,以关羽为榜样,恪守道义,忠君爱国,不去造反。这样他们就可以子孙相传,永享富贵。为了这样一个目的,打造的关羽形象可以说和关羽本来的面目相去甚远,但却与对中国社会影响极其深远的儒家教义越来越近。所以,我们可以这样认为,关羽是历代帝王用来统治臣民的儒家思想精心制作的一面旗帜。那么,儒家教义里面“忠义”到底有怎样的内涵呢?

关于“忠”,东汉许慎在《说文解字》里面是这样解释的:“忠敬也。从心中声。”“忠”的本义就是敬。集中体现儒家思想的经典《论语》里面对“忠”也有许多阐释。如“志虑忠纯”,“君使臣以礼,臣事君以忠。”不难发现,一开始儒家的教义里面“忠”是不分对上和对下的。《孝经》中将孝与忠联系起来,认为孝是忠的基础,而忠是孝的延伸。即在家行孝,在世尽忠。汉代,随着中央集权以及汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的治国理念的形成,“忠”很大程度上变成了臣民服从帝王的行为规范。……

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