岳俊丽

(中国海洋大学文学与新闻传播学院，山东 青岛 266100



论《岳阳楼记》的文体学意义

岳俊丽

(中国海洋大学文学与新闻传播学院，山东 青岛 266100

摘要：《岳阳楼记》以其“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀而千古流传,研究者一般立足于思想意义与精神内涵方面对其进行解读，而在文体学角度《岳阳楼记》属何文体则争议不断。古有“辞气近小说家”、“传奇体”之谓，今有议论文、抒情文之断。从古代散文的发展流变来看，《岳阳楼记》应属亭台记。它在亭台记的大框架下打破了亭台记原有的传统，增加抒情、议论的比重，融赋与骈文手法入文，为亭台记的创作增添了活力，同时开创有宋一代亭台记创作的新路。

关键词：岳阳楼记；体；尊体；破体；审美观念

《岳阳楼记》立意高迈，其承载的思想文化意义历来备受推崇，而从文体学的角度探讨，它则饱受争议。《岳阳楼记》属何文体，自古及今鲜有统一的论断。然立足于我国古代散文的发展传统，《岳阳楼记》当属于“记”体散文名目之下的游记，又属游记体裁中的亭台记。在山水游记的大范围之下，亭台记以其文体独立性与审美特征至宋代方得以在散文大家庭中争得一席之地。《岳阳楼记》上承王禹偁《黄州新建小竹楼记》而来，在体裁与风格上进行大胆地尝试，遵循亭台记的大框架却“破体为记”，吸收传奇、赋、骈文等的创作手法，形成一种独特的文章范式。通过分析《岳阳楼记》的“尊体”与“破体”之举，不仅可对亭台记这一文体的发展有更为全面的认知，而且可以透过《岳阳楼记》探究范仲淹的个人性情和审美观念对文学创作的影响。……