花阳

【关键词】教育本质；紫砂壶技艺传承；苏派职业教育

【中图分类号】G710 【文献标志码】C 【文章编号】1005-6009（2016）09-0011-02

要谈职业教育的质量，我想先讨论一下教育的本质是什么。韩愈说，师者，所以传道、授业、解惑也，也就是教育要达成这三方面的提升：目标、方法、行为。上等根器的学生，目标明确，方法正确，老师只需解决其具体难题，即解惑；中等根器的学生，老师需要辅导其学习方法，即授业；下等根器的学生，懵懵懂懂，需要老师帮助其点亮心灯，树立人生目标，此谓传道。老师就如出租车司机，要把学生一个个送至目的地。目标远，愿意为学习多付出的，老师多送一程；目标近，不愿多付出的，老师就近放下；至于那个酒醉不醒的，老师也只能一遍遍问，你要去哪儿？直到这位“高足”想起来目的地，方可前行。

子曰：“君子不器。”一旦器了，标准化了，工具主义（toolism）了，离教育的本质便渐行渐远矣。教育应该基于个体需求、个体差异，此所谓因材施教。职业教育更要如此，苏派职业教育尤其如此。

我想以宜兴紫砂壶的技艺传承来喻说职业教育。而谈及宜兴紫砂壶，我们绕不过大师顾景舟先生。

顾景舟先生教学生做壶，先从做制壶工具开始。他有一把德国制造的“什锦锉子”，民国时期在上海购得，这把锉子是他专门用来做工具的工具，是紫砂壶的“工业母机”。顾景舟先生自己做一把掇只壶，要用二十多道工序、一百二十多件工具。换一种壶型，工具须另做一套。工具得心应手，壶方能巧夺天工。……