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解读《第十层地狱》中的伦理困境

2016-03-18高鹏月

文学教育 2016年3期
关键词:伦理困境隐喻

内容摘要:《第十层地狱》是美国畅销女作家朱迪·皮考特2006年发表的一部长篇小说,通过对文本解读与分析,还原小说的伦理现场,梳理小说中的伦理线与伦理结,从伦理的视角解释小说中生活现象的伦理困境,并试图寻找“悲剧”发生的原因。

关键词:《第十层地狱》 多元叙事 隐喻 伦理困境

在《第十层地狱》中,主要人物丹尼尔、劳拉是一对夫妻,他们有一个十四岁的女儿特里斯,直到一天特里斯在派对中被强奸,这个家庭陷入了巨大的漩涡之中,一步步走向地狱。

故事发生在小城贝瑟尔,特里斯被十七岁高中生詹森强奸,在警察与医生的调查时特里斯却处处说谎,无法正视真相,怕约翰逊得不到惩罚。然而种种证据不足,舆论也都倒向詹森一边。而后特里斯自闭、自残,无法正常生活,处处受到排挤和议论,直到派对当晚玩脱衣扑克时的裸照被曝光,特里斯割腕,随后暴怒的丹尼尔劫持詹森,差点杀掉詹森。特里斯说出了被强奸当晚好像被人下药的情况,詹森面临即将坐牢的危险,因此在街上遇到特里斯便痛苦地要求她说出真相,丹尼尔撞见这种情况,暴怒之下殴打了詹森。第二天便传来詹森的死讯,警察迈克发现种种线索都将嫌疑指向了特里斯,特里斯知道后逃往阿拉斯加,并在阿拉斯加遇到了少年威利,丹尼尔和劳拉也赶往阿拉斯加寻找女儿,三人终于相聚一同回到贝瑟尔。而这时真相才浮出水面,劳拉才是杀了詹森的真正凶手,而派对上的毒品是特里斯自己带去的,毒品的来源竟是劳拉的学生情人。

一.四个视角,四个困境

作者通过多元叙事的方法,从四个视角展开情节。

第一个便是从特里斯的视角出发,展现了她生活的一步步颠覆,而她生活的巨变以及她的每个举动都牵动着所有剧情的走向,这整个故事可以说就是以“特里斯事件”为中心的。第二个视角是来自丹尼尔的,丹尼尔对于自己过去的回忆贯穿整部作品,小说结尾时,丹尼尔的过去也完全地展现了出来。同时,在此条线索中,丹尼尔所作的漫画《野性之爪》的内容也贯穿其中,而《野性之爪》讲述了一个父亲为了救自己的女儿变成野兽闯入地狱的故事,这也与小说的主线故事暗合。第三个视角来自特里斯的母亲劳拉,这其中劳拉的出轨以及通过回忆展现出来的劳拉与丹尼尔当年的相恋到结婚的过程都在为整个故事的完整叙述添砖加瓦。此外,作为一个研究但丁《神曲》的大学老师,劳拉有许多对《神曲》的讲解,每一次的讲解也同样照应着故事发展。第四个视角是通过警察迈克的对整个事件的调查来推动情节发展。

四个视角构成了四条伦理线。前三条斯通一家人的遭遇代表了“罪”,最后一条警察迈克的追查代表着“罚”。

1.斯通一家人的“罪”

在特里斯这条在线,强奸、裸照、自杀未遂、出逃构成了几个主要的伦理结,特里斯的主要的“罪”是欺骗与怨恨。特里斯恐怕是整个故事里撒谎最多的人,这个十四岁的问题少女情窦初开,代沟和早恋使她与父母产生距离,深爱着詹森的她精心设计了一个派对,却产生了始料未及的后果。她隐瞒当晚的种种细节,包括她已并不是处女,包括在发生关系时并没有喊no,包括毒品是由她自己带到派对上的……这一切是特里斯所犯的“罪”,而后特里斯的自杀也是一种“罪”。在但丁的描绘中,地狱第七层是自杀灵魂的林地,第八层是欺诈者的惩罚地,特里斯的行为是一步步靠近地狱底层的过程。

而丹尼尔劫持詹森(强奸女儿的十七岁男孩)、殴打詹森、寻找特里斯是该伦理在线的结,丹尼尔的主要的罪是兽性的喷涌。丹尼尔是个漫画家,一直脾气温和,充当着一个超级奶爸的角色,但丹尼尔所不愿提及的过去是在寒冷的阿拉斯加备受排挤度过的,他婚后完全改变并压制了自己的“兽性”,直到特里斯出事,丹尼尔随时处在内心的猛兽破笼而出的边缘。在丹尼尔所画的漫画《野性之爪》中,主人公邓肯心爱的女儿被拐到地狱,邓肯变成野兽一步步深入地狱,企图救出女儿。无疑,这个创作的漫画中的邓肯就是真实的丹尼尔,漫画的故事也是丹尼尔的故事。

劳拉这条线索上,出轨、杀人、与丹尼尔一同寻找特里斯(最后依然是丹尼尔一个人找到)是主要事件,劳拉的罪是背叛。劳拉这个“精通”地狱之道的大学教师,背叛了自己的家庭,与自己的学生通奸,在她想与那个学生结束的夜晚,女儿特里斯被强奸。“劳拉想到她在地狱的每一层都犯下了罪。她通奸……背信弃义……背弃了上帝……背弃了家庭……欺骗了丈夫……大概劳拉唯一没犯的就是杀人罪了。”这是段描述是在劳拉杀掉詹森之前的自我忏悔,而情节的发展告诉读者——小说一开始的那句“劳拉·斯通精通漫游地狱之道”就已经暗示了劳拉的在地狱每一层都犯下了罪的现实。

2.真实世界的“罚”

第四条伦理线以迈克代表的现实世界的惩罚系统为主角,这条线索上的情节都是伴随着特里斯事件及斯通一家的所作所为发展的,而现实世界的对特里斯事件的“态度”又直接影响着斯通一家的行为,斯通一家与迈克代表的系统形成了一种类似于拔河、角力的“互动”。随着情节发展,迈克等人代表的法律及社会舆论有三次转向。在特里斯被强奸后,大多数人对特里斯的态度是排斥的,认为她的事件不过是同许多失足少女一样“许多女孩觉得她们该有性生活了……可事发后又改变了主意。”而且即便是强奸,也没有足够的证据胜诉。特里斯自杀未遂并说出毒品事件,法律机构又转向以成年人的名义起诉詹森,特里斯一方胜诉的把握很大。随着詹森死亡,人们的情绪又倒向詹森,而迈克对特里斯的怀疑催化了特里斯的出逃。

迈克本身也是个父亲,他的女儿多年前死去了,他与丹尼尔有些相似,但站在警察的伦理立场上,他不遗余力地还原真相,一步步艰难地调查。这其中包括性侵犯顾问詹尼斯、为特里斯检查的女医生等人都在内心情感上倾向于特里斯,然而站在各自的位置又都谨遵着法律规范,即使真正的伦理现场很难还原,即使所有人都找不出那个“生活的崩溃点”,即使现实世界的法律、惩罚机构在这样的伦理案件面前显得既无力又左右为难。

这样,作者将四条伦理线编织在一起,每条线有各自的侧重和主题,但又相互联系而形成一个整体,并用最主要的几个情节——强奸事件、自杀事件、死亡事件、逃亡事件将四条线联结在一起,并指向一个更深层的主题。

二.隐喻色彩和终极主题

《第十层地狱》有着十分强烈的隐喻色彩。整个故事可以说就是对《神曲·地狱篇》一定程度上的解构与重塑。

我们不难发现丹尼尔(Daniel)、劳拉(Laura)的名字与但丁(Dante)和路西法(Lucifer)名字的相似,而特里斯(Trixie)的名字在小说中已明确表示就是取自贝阿特里采。小说里丹尼尔本是为了特里斯放下过去那个充满兽性的易怒的自己,又因为特里斯一步步走向地狱,而但丁若不是心中对贝阿特里采的爱也不会去地狱走那一遭。而劳拉是个不折不扣的“堕落天使”,与在地狱最底层的路西法相合。故事中一段丹尼尔照着劳拉的样子画着地狱中的恶魔的片段便是最好的证明,丹尼尔画中的恶魔长着天使的翅膀,“半个魔鬼裹在属于自己的那片翅膀里。她是劳拉的化身。”而劳拉的出轨通奸仿佛是这个家庭一切不幸的开端,也是一切“罪”的起点,也是从这开始,一直不允许自己犯错误的人人尊敬的大学老师从天使堕落成了魔鬼。文本中多次出现路西法的名字,还说“路西法是诗中最迷人的角色”,而无论是劳拉还是丹尼尔、特里斯,他们本都是“天使”,又无疑都在犯错的过程中走向地狱,某种程度上,斯通一家都是路西法的化身。而故事的发展也照应着但丁的地狱圈层结构,这种名字上的对应与情节上的对应都是故意为之。

在隐喻背后隐藏着深刻的当代伦理困境,生活的悖论不仅折磨着斯通一家,也折磨着所有人。从四条伦理线上,可以看出每个人物站在不同伦理立场上所面对的不同困境。特里斯在强奸时没有说出no不代表她那一刻是心甘情愿的,她不是处女也不代表强奸便不能成立,她希望詹森得到惩罚,只好借助谎言来维护内心的真实,然而这样她就犯了“罪”。深爱女儿的丹尼尔面对特里斯的情况压抑不住心中暴虐的兽性,多少次滥用暴力,多少次想杀了詹森,这也是“罪”。而劳拉,在事发后一直处在内心的折磨中,斯通一家都在寻找内心的出口,寻找心灵的救赎。然而,正如特里斯心中所想“跌倒时的伤痛与重新站起来的艰辛相比,根本无足轻重。”

然而,斯通一家面对困境所做的事都犯了一个更大的“罪”——自欺欺人。这也是作者最想表达的主题:第九层地狱是背叛别人,万劫不复,但背叛自己呢?故事给了我们指向,背叛自己就是第十层地狱的罪。劳拉明明爱丹尼尔,却抵抗不了年轻的欲望去通奸,这是自我欺骗;一夜长大的女孩为了维护心中自己所期盼的那个样子而不断的说谎,这也是自我欺骗;劳拉以为她自己可以胜任妻子与情人的双重身份的自负也是自我欺骗;杀人后无法直视现实用沉默作为一种无声的谎言,这也是自我欺骗;而丹尼尔,抛弃了过去的自己,这是一种自我欺骗,更重要的是,他一直知道特里斯与詹森的关系,也知道妻子的出轨,却视而不见,不顾现实,自欺欺人地维持着“不说破”的幸福美满。斯通一家的罪一开始就存在着,潜伏着,特里斯被强奸将这些暗流暴露了出来,一家人走向了第十层地狱。

劳拉在上课时问学生“但丁设置的圈层结构放到现在还适用吗?当代社会地狱圈层是否应该重新排序?”这样的疑问无疑也在抛向读者,促使我们思索主题的同时也正视当代社会的“罪”与“罚”是否该重新考量。

此外,以迈克为代表的现实世界的惩罚机构也显示出了当代社会的另一种困境。现实法律中的伦理悖论处处皆是,无法起到真正的惩罚的功能,而救赎就更需要人们心中的“法”。

三.回归天堂之路——回归的力量是爱、是正视

“没有人愿意前往地狱,即便是但丁,没有维吉尔的引导,也会迷失在地狱里。”而真实世界里的维吉尔是什么呢?能引导人们走出地狱的魔法是什么呢?从斯通一家的故事中,我们可以看出,是丹尼尔对特里斯深刻的、毫无保留的爱与守护指引着斯通一家人完成心灵救赎,回归天堂。从前的劳拉就是丹尼尔生活里的天使,她的出现改变了丹尼尔的自我放弃与暴躁易怒,然而从前的天使可以变成隐藏的始作俑者,天堂与地狱仅仅一步之遥,劳拉与特里斯是如此的相似,甚至他们一家人都有着对激情的向往,对心中兽性的难以抑制,只是表现出来的方式不同。

斯通一家人自我欺骗,都犯了罪,他们的阿拉斯加之旅就是一场救赎之旅,阿拉斯加寒冷无比,特里斯认为那就是父亲画笔下的地狱,他们从因纽皮特尤皮克人那里了解到了语言的力量——“语言是一种可以改变他人的强大力量,即使没有说出口”,劳拉在故事开头想着“许愿要小心,因为梦想会成真”,特里斯在阿拉斯加想着同样的一句——“许愿要小心,因为梦想会成真”。这使斯通一家明白,没说出口的话的强大力量——他们三个人都有着让詹森死的念头,詹森便死了,丹尼尔曾经的阿拉斯加好友也是如此死去……因此,正视自己心中的恶念,而不是用出口的谎言来自我欺骗,再伴随着爱的指引,才能从第十层地狱走出,回归天堂。

某种意义上,作品指出了当今社会的最可怕的罪——背叛自己,也同时给出了解决这种困境的答案——爱与正视才是解决之道。

故事以斯通一家重返贝瑟尔,劳拉认罪为结尾,丹尼尔相信“迟早劳拉会回来,全家会一起涅槃,他们也许不能从头开始,却可以从今开始。”

作者在小说的插图中嵌入了隐藏的字母,并直言这些字母拼出的引言即是这本书的主题。而引言的内容是来自古希腊演说家Demosthenes的一句话——noting is easier than self deceit for what each man wishes that he also believes to be true.(自欺欺人是最容易的,因为每个人都希望他们相信的都可以梦想成真)可见,自欺欺人便是第十层地狱,只因人们希望自己所幻想的才是真实的,这种幻想的美好与现实的复杂及无力感所形成的困境才是人们在当代面临的“地狱”,而走出地狱的魔法便是爱与正视现实的理性。

参考文献

[1]朱迪·皮考特.第十层地狱[C].孙笑晨译.海口:南海出版社.2010.

[2]聂珍钊.文学伦理学批评:基本理论与术语[J].外国文学研究.2010.

[3]www.jodipicoult.com.

[4]张俊萍.当代伦理困境的拷问者——美国当代作家朱迪·皮考特[J].外国文学动态2014.

(作者介绍:高鹏月,广西大学文学院研究生,研究方向:中外文学文化关系研究)

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