张增勇，朱丽，贺松兰

(1.云南大学公共管理学院，云南昆明650091；2.云南体育运动职业技术学院，云南；昆明650091；3.江西服装学院思政部，江西南昌330201)

云南各少数民族群众对中华文化的认同

张增勇1，朱丽2，贺松兰3

(1.云南大学公共管理学院，云南昆明650091；2.云南体育运动职业技术学院，云南；昆明650091；3.江西服装学院思政部，江西南昌330201)

由于特殊的生境，在长期的历史社会生活实践中,云南边疆少数民族地区群众创造了各民族文化的同时，也共同创造了多元一体的中华文化；在认同本民族文化的同时，也保持着对中华文化的认同。由于当下各种形式和情况的不断变化，云南边疆少数民族群众在对本民族文化认同加强时，其对中华文认同也发生了变化，这对云南边疆民族地区的治理也带来了诸多不定因素。因此，加强云南边疆民族地区群众的中华文认同就显得格外重要和关键。

边疆民族地区;中华文化;认同整合

一、中华文化认同

“文化”是平时使用频率非常高的一个词，但并没有多少人去深究其来历和含义，只有少数有关人文社科的研究者才比较关注。在中国，“文化”这个词早在两千多年以前就已经出现，但在古时这两字并不放一块使用，而是分开使用的，是“文”和“化”两个词，非一个词，犹如很多词一样，在古代都是分开使用的，如妻子，儿女，等等。对于这两个词的含义，许多文化学者都有研究，基本上都持相同观点，认为：“‘文’的本义，指各色交错的纹理。……‘文’又可引申为包括语言文字在内的各种象征性符号，以及文物典籍、礼仪制度等。