马克思笔下的东方社会及研究意义
2016-03-18庾虎
桂林航天工业学院学报 2016年4期
庾虎
(桂林航天工业学院 思想政治理论课教学部,广西 桂林 541004)
马克思笔下的东方社会及研究意义
庾虎*
(桂林航天工业学院 思想政治理论课教学部,广西 桂林 541004)
对东方社会的研究是贯穿马克思历史理论脉络的一条主线。通过对东方社会的研究,马克思找到了与西方社会殊途同归的历史规律。对落后国家的研究,探寻到了社会发展道路的多样性,也是马克思历史理论的一种实证。对马克思东方社会理论的研究,有益于当前中国正确处理社会发展的内外关系,有益于实现社会主义道路自信。
马克思;“猴体”;东方社会
对于马克思东方社会理论研究在国内较为突出的要数吴泽、俞良早等学者。已逝的吴泽老先生参与了中国最早的关于马克思东方社会理论尤其是关于亚细亚生产方式的争议。俞良早教授是马克思东方社会理论研究的一位集大成者,提出了“马克思主义东方学”这一概念,并著书立论。另外,诸如张奎良、姚顺良、刘启良、孟宪东、王继荣、郝镇华等专家从不同方面对东方社会理论有过深入研究。本文一方面基于已有研究成果,一方面选取了东方理论写照——“猴体”——作为研究出发点。马克思在19世纪70年代至80年代初以“猴体”剖析的方式对东方社会进行了系统的研究。所谓的“猴体”是相比于资产阶级社会,如果说当时的“人体”是资产阶级社会,那么“猴体”则是东方社会。鉴于俄国、印度、中国是马克思东方社会理论研究较多且各具特色的社会,本文所研究的“猴体”取这三者作为样本。……
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