潘海军(浙江越秀外国语学院 中国语言文化学院， 浙江 绍兴　312000)



柏克崇高美学与王国维境界说之共相质素考

潘海军(浙江越秀外国语学院 中国语言文化学院， 浙江 绍兴312000)

〔摘要〕王国维的“境界”说与柏克的“崇高”说是东西方重要的美学范畴，学界相关研究成果丰硕，但是探讨其共相价值观的论文付诸阙如。将王国维“境界”说的内涵维度与柏克的“崇高”美学进行理论甄别与共性探讨，不仅有助于加强中西方美学思想的互通性认识，亦对理清“境界”说的基本构成有重要的启示意义。统揽柏克“崇高”说的内在性向与王国维“境界”说的情感诉求，“忧惧”“痛苦”“自由”是共契的内质元素。

〔关键词〕忧惧；痛感；自由

百年来学术界对王国维“境界”说的阐释见仁见智，歧见纷呈。就目前学界已取得的研究成果来看，基本是中学义理的论析，探讨西方“崇高”美学与王国维“境界”说共相质素的论文付诸阙如。本文拟另辟蹊径，将柏克的崇高美学范畴与“境界”说对比论析，阐明两者存在的共相因素。

一、共相质素之一：忧惧

“崇高”说属于西方美学范畴，渊源较早。从历时性角度来看，亚里斯多德最早将粗犷之美视为“崇高”，西塞罗将“威严”阐释为“崇高”。古罗马美学家朗吉努斯全面系统地论析了“崇高”说的内含。朗吉努斯在其著名的《崇高论》中提出：“崇高风格到了紧要关头，像剑一样突然脱鞘而出，像闪电一样，把所碰到的一切劈得粉碎，这就把作者的全幅力量在一闪耀之中，完全显现出来。……