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“引经决狱”影响下的西汉司法审判制度

2016-03-16幽亚雪

哈尔滨学院学报 2016年4期

幽亚雪

(河北大学,河北 保定 071002)



“引经决狱”影响下的西汉司法审判制度

幽亚雪

(河北大学,河北 保定071002)

[摘要]儒家思想产生于春秋晚期,盛行于战国时期,后经汉代董仲舒的发展,逐渐成为汉代的统治思想。汉代是法律儒家化的开端,“引经决狱”是汉代法律思想受儒家思想影响最为重要的一个方面,但在某种程度上也加大了汉代的严刑峻法,对汉朝的司法审判以及吏治腐败产生了一定的影响。“引经决狱”后经历代王朝的不断发展,在各个朝代的法律制定和实施过程中也产生了一定的影响,同时在中华法系形成的过程中也有重要的作用。

[关键词]“引经决狱”;司法审判;西汉吏治

一、西汉的“引经决狱”

“引经决狱”又被称为“春秋决狱”,主要是因为引用《春秋》等儒家经典著作内容为主要审判依据而得名。“引经决狱”简单来说就是指,在审理具体案件的过程中遇到一些法律条文中没有明文规定如何适用时,或者法律虽然有规定却和儒家经义相违背的案例时,司法审判官就得援引《春秋》等儒家经典著作中所谓的“微言大义”作为裁判案件的主要依据,用儒家经义中相关的思想来作为分析案情,审理案件的标准,从而认定犯罪的根据,并按照理解经义的精神实质来解释和具体适用法律等。在某种程度上可以说儒家思想中的某些道德原则具有替代某些现行律令科比等法律条文的作用,或者说这些道德原则具有与某些现行法律条文同等的司法审判效力,可以作为审判依据。……

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