张　巧

(华东师范大学 中文系， 上海 200241)



文艺新论

艺术阐释的限度——基于后期维特根斯坦思想对丹托艺术哲学的诊断

张巧

(华东师范大学 中文系， 上海 200241)

摘要：丹托将阐释作为艺术品身份得以确立的基本条件，将导向基础主义的论调。这与维特根斯坦所批判的超级秩序有着相似的逻辑谬误，即总是试图为艺术找到外在于自身的先验本质。从后期维特根斯坦思想出发，诊断出丹托的“阐释主义”与三个理论预设相关：意义的实体性、艺术阐释与艺术品身份的“外在关系”，以及“艺术界”概念的先验性。丹托和维特根斯坦的相反路径基于二者不同的美学旨趣和哲学立场：前者认为艺术是理论化的哲学，后者认为艺术是生活实践。因此，艺术阐释并非决定艺术创作和艺术欣赏的先决条件；艺术阐释只是艺术实践的伴随物，它们可能发生，但并不必需，艺术阐释有其限度。

关键词：丹托；维特根斯坦；艺术哲学；阐释主义；生活实践

尽管艺术家常常认为书本上的艺术理论和艺术实践基本无关，但这并不妨碍艺术哲学和美学理论的蓬勃发展。肇始于鲍姆嘉通，经康德和黑格尔的美学家，所做的工作常常与艺术实践相去甚远。但在20世纪，艺术哲学却得到了更为蓬勃的发展。其中，分析哲学的介入使得艺术哲学的工作前所未有的精细化。根据艺术哲学家诺埃尔·卡罗尔(Noёl Carroll)勾勒，20世纪有关美学的工作大半都与界定艺术相关。要不就是反对给艺术下定义，以新维特根斯坦主义者为代表；……