从革命的无产阶级到事件中的“非在”——法国马克思主义的主体的嬗变历程
2016-03-16蓝江
杭州师范大学学报(社会科学版) 2016年1期
关键词:主体
蓝 江
(南京大学 哲学系, 江苏 南京 210046)
文艺新论
从革命的无产阶级到事件中的“非在”——法国马克思主义的主体的嬗变历程
蓝江
(南京大学 哲学系, 江苏 南京 210046)
摘要:主体问题一直是马克思主义哲学的一个核心问题。在经典的马克思主义哲学中,主体这一使命被天然地赋予工人阶级,工人阶级被认定为资产阶级掘墓人的主体,但是在战后的资本主义社会发展中,工人阶级的生活状况得到很大改善,迫使法国马克思主义者重新思考主体问题。从萨特等存在主义者将主体退化为抽象化的生存中的主体,到阿尔都塞的历史是一个无主体的过程中,将主体变成了一个大写结构循环的虚假的概念,最后再到阿尔都塞的弟子阿兰·巴迪欧这一代人重新将主体定位在事件之后,将不被视为存在的“非在”让自己的存在彰显出来的曲线式的发展。战后法国马克思主义对主体问题的思考也代表了当今马克思主义哲学中对主体问题思考的一个基本脉络。
关键词:法国马克思主义;主体;无产阶级;非在
一、战后法国马克思主义之前的主体观念
无论在理论还是在实践上,主体一直是马克思主义的一个核心概念。当然,相对于之前的哲学和政治学说,马克思主义更多地是着眼于现实中的主体:即推动历史进步的革命主体,而不是在思辨哲学中那个作为纯粹我思的大写抽象主体,不仅如此,那种纯抽象的主体概念,一直以来就是马克思恩格斯所批判的对象,当青年黑格尔派和费尔巴哈将革命的批判指向一个抽象的人学的时候,马克思在《德意志意识形态》中就开宗明义地指出:“只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放。……
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