杨晓霖

(南方医科大学 外国语学院，广东 广州　510515)



后马克思主义批评视阈下的底层人物：论近期英美作品中的“新仆人叙事”

杨晓霖

(南方医科大学 外国语学院，广东 广州510515)

摘要：后马克思主义批评是后现代语境下西方马克思主义理论适应新的批评需要的升级版本，它依然以阐释文学文本中的阶层对立为主要议题，但与女性主义、族裔主义、酷儿文化以及后殖民主义结合更加紧密。这一批判工具适用于阐释以仆人为第一人称叙事者或第三人称聚焦者的“新仆人叙事”。本文以多个当代英美文学作品中的“新仆人叙事”为研究对象，采用后马克思主义文学批评理论作为分析框架，对其在后现代视野下的创作模式进行阐释，揭示当代“新仆人叙事”与传统仆人叙事在叙事策略和叙事话语方面的显著区别。

关键词：后马克思主义批评；新仆人叙事；近期英美文学作品

0引言

随着西方马克思主义文学批评理论的兴起，“仆人文学”已逐渐成为一个重要的研究话题。2005年西方文学权威期刊《文学解释理论》(LiteratureInterpretationTheory；LIT)专刊探讨了“文学中的仆人”这一主题。现有文献中不乏研究特定历史时期文学作品和经典作家作品中的“主仆关系”(Master/Mistress vs. servant/maid)的著述，前者包括罗宾斯(Bruce Robbins)的《仆人之手：来自楼下的英国虚构故事》(TheServant’sHand:EnglishFictionfromBelow，1986)、本涅特(Mark Thornton Burnett)的《文艺复兴戏剧和文化里的主仆》(MastersandServantsinRenaissanceDramaandCulture，1997)、希尔(Bridget Hill)的《十八世纪历史与虚构中的仆人》(LiterateandLiteraryServantsinEighteenth-centuryFactandFiction，1996)等；后者比如英尼斯(Sherrie Inness)研究伊迪斯·华顿(Edith Wharton)小说中的家仆(Loyal Saints or Devious Rascals: Domestic Servants in Edith Wharton’s Stories “The Lady’s Maid’s Bell” and “All Souls”，1999)，纳什(Julie Nash)研究玛利亚·埃奇沃思……