摘 要：对日军“造神者”小笠原长生的社会角色，特别是他作为拥有军事与皇族背景的军国主义政治文人属性进行了分析。小笠原利用自己经年所得的写作技巧，制造了一个糅合精致政治话语体系的军国主义文学世界，通过分析其结构和体系，可以一窥此类军国文人之政治思维的内核和矛盾之处。尽管小笠原以创造日军勇于赴死的神话著称于世，但深入其作品所反映出来的一些对人性、信仰、权力与战争的思考，可以体味到在军国主义政治重压下一个军国文人的内心挣扎。

关键词：小笠原长生；军国主义；政治话语

中图分类号：I3/7 文献标识码：A 文章编号：1004-2458（2016）01-0057-14

DOI：1014156/jcnkirbwtyj201601007

之前，有学者在研究甲午海战史时不加甄别地引用了小笠原长生（1867年-1958年）的小说段落作为史料，而引发了一系列争议[1]。笔者以为，此事恐肇始于对小笠原其人及其作品定性之不明。此人的身份之一为隶属于日本海军的日清·日俄战争史编纂者，盖因此名号诱导了部分中国学者认为其叙述内容具有一定可信度。但究其个人本质，日本学界亦有定论：此人即所谓活跃于军中的“军国主义推动者”[2]。因此，中国有学者判定小笠原写作的作品缺乏可信度，该论断总体上是正确的[3]。然而，小笠原在其数十年的笔耕历程中毕竟留下了大量作品①，这些文字是这个与日军拥有深厚渊源之文人长期累积所得的思想产物，具有从另一视角一窥日军的学术价值，例如其日记已经被利用做对东乡平八郎之研究。……