黄碧蓉

(上海海洋大学，上海 201306)

“译”与“传”：辜鸿铭儒经翻译论

黄碧蓉

(上海海洋大学，上海 201306)

辜鸿铭英译儒经文本是典籍翻译“走出去”的成功典范，是一种经典化儒经译本。但由于学界长期缠绵于翻译标准的“忠”、“信”之争，辜鸿铭开拓性的儒经翻译在得到极大肯定的同时也遭到部分学者的全盘否定。翻译传播本质的认识为我们研究翻译提供新视角，利用传播学理论能对辜译现象做出较好解释。因此，若能立足于翻译学自身的“译”理，吸收传播学之“传”艺，建构翻译传播理论体系，用于指导翻译实践，将会帮助翻译突破“译”的瓶颈，提高当前典籍翻译的科学性和创造性，引导译作的经典化，促进翻译学跃上新台阶。

辜鸿铭；儒经英译；典籍翻译；翻译本质；传播

儒家经典翻译是儒家思想域外传播的重要手段之一，也是经典以更广阔的视域获得继续存在的基础。中国学者自觉向西方英译儒家经典的活动发端于100多年前，晚清名士辜鸿铭开启中国译者独立从事儒经英译的先河，打破此前一直以来由传教士和西方汉学家垄断的局面。辜鸿铭英译儒经使中华文化的外传出现新局面，取得超越以往的成绩，揭开中国人自己向世界介绍祖国文化的新一页，意义非同寻常。可是，由于学界长期缠绵于翻译标准的“忠”、“信”，辜鸿铭开拓性的儒经翻译在得到极大肯定的同时也遭到部分学者的全盘否定。我们不禁要问，翻译到底是什么？怎样正确评价一部翻译作品，从而保证优秀的典籍翻译作品不至于因误判而明珠暗投？……