◆薛具金

(宁夏石嘴山市大武口区隆湖五站小学)

从汉字义理看“教”“学”的文化内涵

◆薛具金

(宁夏石嘴山市大武口区隆湖五站小学)

通过对“教”“学”汉字义理的探讨，揭示其深刻的文化内涵。以引起对“教”“学”理论与实践的本质有更加深刻的认识，并为教育教学的实践活动提供导向。

“教” “学” 汉字义理 文化内涵 启示 方法

一、大国崛起，以谋求人的发展为前提

人要推动社会生产力的发展，首先要以人为本，以谋求人的发展为前提。因此，深入对“教”“学”目的、内容、方法及其原理的认识就显得十分必要。汉字，作为音形义统一的载体，其每一个概念的内涵都蕴含于承载着它的汉字的义理当中，教学的内涵亦不例外。

二、“教”“学”的汉字义理及思想观念

(一)“教”以“孝”为先

1.“孝”字义理。“教”字中‘孝’由‘老’与‘孑’换组而成。其义即上有“老”下有“孑”(即小辈)，上下联为一体，中间没有代沟。孝即孝顺：一是用衣食等尽心奉养父母。二是顺从父母的意愿，即从物质方面供养父母的生活所需，从精神方面顺从父母的意志。父在世为“老”，过世为“考”。“老”下“匕”与“考”下“丂”都是“孑”的同体异形。“匕”如人的坐式，“丂”似人的跪姿，“老”“考”“孝”反映了中国伦理传统中父母在世重敬养，父母过世不忘祭祀，慎终追远的思想内涵。

“教”是师道，“孝”是亲情，为什么立“教”要以“孝”为先？中国传统观念认为：先要男女，然后有夫妇，父子、君臣及师道尊严。人的本体，先有父母的养育，尔后才从师闻道，实现修身齐家治国平天下的人生作为。……