何辉

丁韪良向西方介绍的孔子

在丁韪良眼中，中国是一个深受孔子影响、深受儒教影响的国家。像许多西方学者一样，丁韪良也对孔子非常感兴趣。他在其著作《汉学菁华》中，有多处介绍孔子。

在介绍中国的诗人和诗歌时，丁韪良眼中的孔子是一位乐师。他指出，这位乐师非常尊崇诗歌的教化作用。丁韪良显然仔细读过《诗经》和《尚书》，并且接受了关于它们是由孔子编篡的说法。《诗经》中的一些诗句被丁韪良加以引用，并以此说明，孔子并非“总是睿智过人”，“或整天循规蹈矩地板起脸来宣教”。1 丁韪良认为，“他（孔子）是最具有人性的一位圣人”。2 他甚至认为，孔子花费时间编纂古诗歌的功绩超过了所罗门王。由此可见，丁韪良非常推崇孔子对中国诗歌与中国文化的贡献。

丁韪良注意到，孔子在仙逝后，其地位日益崇高，而且其名号被后世的信徒们加以利用，以赢得公众的信任。丁韪良专门用一章介绍了儒家伪经。他试图描述真实的孔子，并认为司马迁在《史记》中，记录了关于孔子的或虚构或夸张的事迹。他还认为，《三字经》、《列子》、《庄子》中的关于孔子的故事，多少都具有夸张虚构的成分。他写道，“比如在《庄子》一书中，共有五十处提及孔子及其弟子，但没有一处具有任何历史价值”。他并没有明确说明这一结论的证据，但是，很显然，他或者直接研读过《庄子》，或者从其他作家那里获得了这样的观点。他还写道，“后世作品记载了更多的孔子事迹，但其真实性因年代相隔久远而不足为信”。……