·著作评介·

个性伦理学的内在规定性
——评阿格妮丝·赫勒《个性伦理学》

王思楠

《个性伦理学》是赫勒道德理论三部曲的其中一部，她在这本书中揭示并详尽阐释了她最终的道德诉求，书中的思想观点也是对马克思人的解放理论和实践观的继承和发展。

一、内在规定性之热爱命运。 “热爱命运”一词是赫勒借用尼采的一个术语，所要表达的是一种对异化的扬弃。在赫勒看来，现代人都是具有双重偶然性的人，即出生的偶然性和成长的偶然性。因此个性伦理学首先就要求主体必须是“选择他自己或她自己”的个体，将偶然性转化为命运。这里说的“热爱命运”是对传统的、对命运既有安排的反叛。赫勒认为，正是因为尼采对个性伦理学精神——做真实的自己的坚持导致了他和瓦格纳的决裂，而“做真实的自己”体现的就是成其所是、对命运的遵从，即热爱命运。没有热爱命运的鼓舞就会丧失个性伦理学的精神，就不能成其个性伦理学的主体。在这个意义上，热爱命运也构成了赫勒个性伦理学的第一内在规定性，是其他内在规定性的基础。

二、内在规定性之坚持真理。 赫勒通过三篇对话，借他人之口对“坚持真理”这一规定性进行了阐释。赫勒在这里所强调的“坚持真理”是建立在第一个规定性——热爱命运的基础之上。“真理”就是你自己选择的那种道德哲学，而个性伦理学的主体要做的就是坚持自己的真理，在这里真理既是相对的，也是绝对的。……