王德岩

《西游记》是我国最成功的喜剧性古典小说，其喜剧性的因素是多方面的。观察喜剧和悲剧之差别一个很好的角度，就是看它如何处理其中人物的缺陷。悲剧的主人公也是有缺陷的，这是亚里士多德所认定的悲剧的要素之一。悲剧主人公的缺陷可以使他遭受惩罚，可以使他丧身失命，可以使他众叛亲离，从而成为推动悲剧的一只有力的手。在古希腊悲剧和莎士比亚悲剧中，主人公的缺陷成为悲剧最核心的要素之一。在西方悲剧中，悲剧主人公都是出身高贵的英雄，因而其缺陷也是伟大的缺陷。它可以被谴责，可以被诅咒，但绝不能被嘲笑。英雄的缺陷及其悲剧的命运，在人们心中引起的是恐惧和悲悯，而不是欢笑。喜剧则不然，喜剧人物身上的缺陷是其最重要的喜剧因子之一，也是观众欢笑的重要来源。喜剧精神最重要的特点之一就是主人公面对自己的缺陷自嘲和解嘲的能力。通过自嘲和自我解嘲来娱乐观众，是喜剧最重要的功能，也是喜剧心态最重要的标志。

从这一角度来看《西游记》的喜剧性，从类型上来说，《西游记》的主人孙悟空是一个极富抗争精神的英雄，以他为线索的故事应该属于英雄传奇一类。英雄传奇往往更接近于悲剧而不是喜剧。但《西游记》在孙悟空的身上却成功而自然地实现了英雄传奇与喜剧的结合，在审美类型中其实可算是一种突破。林庚先生曾分析《西游记》之所以能够成功地结合了传奇性与喜剧性，是由于它同时包含了另一种重要的精神即童话性。……