孙　蓉（天水师范学院 历史文化学院，甘肃 天水 741001）

清末民初“修身科”课程的流变
——基于对学制的文本分析

孙蓉
（天水师范学院 历史文化学院，甘肃 天水 741001）

20世纪初的中国，在经受了半个多世纪的侵扰下终于梦醒，满清政府的顽固派们也意识到非变法不可了。1901年1月29日，清政府颁布了变法上谕，拉开了清末新政的帷幕，颁布了一系列学制文本，在教育方面作了某些变革，在其“中学为体，西学为用”的教育思想影响下，设置了修身科，并将其置于各学科首位。民国成立后，亦颁布了新的学制系统以推翻和区分旧制，但未废除修身一科，直至1922年“壬戌学制”颁布，修身科被公民科取代，逐渐淡出历史舞台。

修身科；清末民初；道德教育；课程

中国近代学制建立于清末民初时期。清末颁布了《钦定学堂章程》、《奏定学堂章程》，民初颁布了《壬子癸丑学制》，在整个初中等教育阶段（包括与普通教育程度平行的实业学堂和师范学堂）设置了修身科，下设修身、道德要旨、公民须知、中国法制大义、法制经济、伦理学等名目（当然，这些名目并不是同时设立的，例如公民须知和中国法制大义是在民国成立后增加的内容），把传统的修齐治平的理念与国家救亡图存的时代主题通过新式学堂的课程而紧密地结合起来，直至1922年被公民科取代。本文将以《钦定学堂章程》、《奏定学堂章程》、《壬子癸丑学制》三个文本作为基点，探讨中小学修身科课程（主要是道德要旨）的流变。

一、清末“修身科”的课程设置

事实上，建立新的学制的呼声由来已久。……