理雅各《诗经》翻译出版对中国典籍走出去之启示*本文系国家社科基金后期资助项目“汉魏六朝民俗诗学”(13FZW057)、安徽省教育厅高校人文社科重点研究项目“模糊思维和宇文所安唐诗译介研究”(SK2015A741)研究成果
2016-02-13刘永亮
中国出版 2016年13期
□文│刘永亮
理雅各《诗经》翻译出版对中国典籍走出去之启示*本文系国家社科基金后期资助项目“汉魏六朝民俗诗学”(13FZW057)、安徽省教育厅高校人文社科重点研究项目“模糊思维和宇文所安唐诗译介研究”(SK2015A741)研究成果
□文│刘永亮
中国典籍的翻译出版是中国文化走出国门的应然要求。在众多的译著中,理雅各的《诗经》翻译具有代表性。他的三种译本体现出不同的风格和走向,或以文化阐释为目的,或以翻译的文学性为导向。理雅各《诗经》翻译出版启示我们,中国典籍走出去必须借助中外汉学家的协同推进,兼顾和融合中国文化的体现和翻译作品的文学性,有机调和异化与归化翻译策略。
理雅各 《诗经》翻译出版 中国典籍 走出去
中国典籍是中国文化的核心,以《诗经》为代表的儒家经典体现了中国文化最基本的价值理念和民族文化特色。其在域外的翻译和传播可以说是中国典籍走出去的一个代表和缩影。《诗经》在西方译本较多,但迄今影响最大、最具权威的当属理雅各的《诗经》译本。其前后三种译本体现出译者翻译出版思想的流变式发展。对理雅各《诗经》翻译出版的研究不仅对中国典籍的翻译出版有着指导作用,对中国文化走出去亦有重要的启示意义。
一、理雅各《诗经》翻译版本及体例
理雅各《诗经》翻译版本分别出版于1871年、1876年和1879年。
1871年的版本是一种无韵体全译本,其体例特点主要体现在三个方面。首先,导论部分详尽而冗长。文中的导论长达182页,包括五章七节七附(论),分别介绍了《诗经》的采编、内容、笺注、音韵、格律等内容。……
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