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虚大师之“教演天台,行宗净土”思想观

2016-02-13班泰勇

台州学院学报 2016年1期
关键词:思想

班泰勇

(仙居县新区开发管理委员会,浙江 仙居 317300)

班泰勇

(仙居县新区开发管理委员会,浙江 仙居 317300)

虚大师(1875-1963)是中国近现代佛教高僧之一,是天台宗第四十四代法眷传人,是在近代将佛陀的精神和思想发扬广大的践行者、革新家、教育家。在中国天台宗史上,虚大师被海内外佛教界公认为令人敬佩的高僧大德,甚至被誉为“近代僧伽教育之父”。他在传承天台宗的“教演天台、行归净土”理论的同时,又进行了思想创新。

虚大师;天台宗;佛教思想

早期印度龙树为初祖,北朝魏、齐之际的慧文、慧思为先驱,智大师则建构了天台宗思想体系,被称为“天台宗的创立者”,其后涌现出一大批对天台宗贡献较大的诸如灌顶、湛然、知礼等高僧大德。虚大师作为天台宗传人,不仅继承天台教观的哲学思辨,而且密切注意智慧解脱与慈悲济世的结合。本文从佛教义理角度入手,探讨虚大师的“教阐天台,行宗净土”思想,对于如何将天台宗释义与修行实践紧密结合具有重要的指导意义。

一、教演天台

天台宗虽说是最早出现的、意义最完整的佛教宗派,但依然有其思想来源。其大致有三个来源:一是对印度佛教中观学派龙树思想的继承;二是对中国儒、道思想的吸收融合;三是天台宗继承者自由发挥。龙树的《大智度论》、《中论》和《十二门论》是天台宗立宗的重要经典[1]。同时,到了宋代,在“儒佛融合”与“融会诸宗”的思潮影响下,“教演天台、行归净土”成为天台宗的理论传统。……

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