郭友于

（台州学院，浙江 临海 317000）

解读佛的教育

郭友于

（台州学院，浙江 临海 317000）

佛学是教人了知世界和人生，以及教人道德建设和精神修养的一门学问，它对于人的道德建设和精神修养是有积极作用的。佛学的世界观和科学是一致的，佛学的人生观是乐观向上的，佛学着重研讨心，科学着重研讨物，佛学与科学是相辅相成的。

佛学；科学；悟空；正信

一、佛学的世界观和方法论

（一）佛学的世界观。

佛教本义是佛的教育，佛教的学问称佛学。

人的认识是人与环境的相互作用，做出的判断。人们把看到的形相称为物，把物与用联在一起，又称物为事物；人们把看不到形相的称为空。形相是事物之间有差异，事物之间的差异，称为事物的特性或特色；看不到形相是事物之间无差异，称为事物的共性或本性。佛学把事物的特色简称为色，把事物的本性简称为空，认为事物都是由色与空组成的。《心经》讲“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。［1］89”佛学把事物的主体称为因，把事物的客体称为缘，认为事物都是因缘聚合而生，因缘离散性空，色与空、因与缘都是相对的，是可以相互转换的，事物都是不断变化的。佛学把人认识的世界，称为缘起性空。

（二）佛学的方法论

看到的物是不断变化的，称为事物的现象；看不见的空是不变的，是事物的本性。佛学教人不要只看到事物的现象，还要去认识事物的本性。事物的现象与本性是可以相互转换的，所以佛学教人认识事物要辩证。……