■ 刘朝霞

(中国青年政治学院 新闻传播学院，北京100089)



自我认同的建构：青年“日翻圈”文化研究

■ 刘朝霞

(中国青年政治学院 新闻传播学院，北京100089)

【摘要】“日翻圈”已成为青年亚文化的重要生产场域，青年通过亚文化生产实践建构起自我认同。一方面，“日翻圈”的新部落为青年重塑自我提供了无限可能。“日翻圈”音乐生产方式的自由、开放与互动，极大地激发参与者重新发现、培育自己的能力，获得新的主体性自觉，从而建构起自我的认同。另一方面，抵抗仍是自我认同建构的主要方式，只是区隔与娱乐成为抵抗在数字空间新的表现形式。“日翻圈”的青年亚文化以一种“虚化”的方式实现对主流文化的反叛与逃离。要实现青年亚文化与主流文化的和解，应该摒弃“二元对立”的思维，以“与我无二”的心态彼此接纳，创设多元文化社会。

【关键词】自我认同日翻圈亚文化主体性

何为“日翻圈”“唱见”“洛天依”……？笔者在70后与90后中做过一个简单调查，结果发现，90后普遍熟悉的这些词汇对70后而言几乎完全不知。这从侧面凸显了一个时代问题：伴随网络成长起来的90后乃至00后们所共享的文化与我们这些70后、80后的文化迥然不同。我们正在倡导构建和谐社会，如果连“我们一代”与“年轻世代”之间的代际矛盾与差异都无法弥合，何谈全社会的和谐？因此，本研究以“日翻圈”为切入点，探究青年亚文化群体以及他们在新部落中建构起的新自我，希望通过此项研究，唤起主流社会和相关学者乃至全社会的高度重视，并思考主流文化与青年亚文化的关系以及双方如何和谐共处的问题。