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我笔写我心*
——从身份立场看唐朝诗歌流派

2016-02-05王雪凝

山西青年 2016年18期

王雪凝

西藏大学文学院,西藏 拉萨 850000



我笔写我心*

——从身份立场看唐朝诗歌流派

王雪凝**

西藏大学文学院,西藏拉萨850000

唐朝诗人流派众多,而传统的流派划分并不能将诗人们尽数概括,若从诗人的身份立场角度来划分诗人群体则能将涵盖范围扩大很多。试设定宫廷诗派、士人诗派和布衣诗派三个大的群体,在初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期,这三个群体都相应地有着不同的创作特点,本文试通过这一角度总结出一条较为清晰的梳理唐朝诗歌的脉络。

唐诗;流派;宫廷;士人;布衣

唐诗流派的划分存在不同角度,例如山水田园派与边塞派是后人针对诗歌内容风格提出的,而“韩孟诗派”、“元白诗派”等则是创作者因相同创作理念聚集形成的。这些流派的划分有其相当大的优势存在,但笔者认为不可因此忽略其缺点:即其针对的对象有限,譬如李白、杜甫此类的大家很难被归纳进去。唐朝诗人创作的一大特点是,他们往往是基于自己政治人的性质,而不是纯粹意义的诗人(不仅唐朝,纵观整个中国古代文学史,也鲜少有纯粹的诗人,而唐诗的政治伦理性表现得尤为强烈)。笔者尝试通过诗人的身份立场对诗人进行群体划分从而对相应诗人的作品流派做一归纳,希望能从这一角度对唐朝诗歌做一整体分析。

袁行霈先生在《唐诗风神及其他》一书中,将盛唐诗人分为三大类:宫廷中的诗人、在地方担任官职的诗人、在野诗人,每一大类中又可分出若干小类。……

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