论《管子》法治文化软实力与当代社会治理
2016-02-03卜祥伟
管子学刊 2016年4期
卜祥伟
(山东理工大学 齐文化研究院,山东 淄博 255000)
论《管子》法治文化软实力与当代社会治理
卜祥伟
(山东理工大学 齐文化研究院,山东 淄博 255000)
《管子》法治思想萌生于先秦社会变革的特定历史背景之下,总结并汲取了先秦诸多法家学说的基础上,糅合了齐国历史现状与社会变革需要,形成了独具特色兼有开创性与时代性为一体的法治思想。管仲等适应齐国社会变革与社会治理的需要,确立了“法度者,万民之仪表也”的法治核心,践行了“以身先之”“法不二”的法治原则,形成了《管子》的法治思想体系。《管子》法治思想作为一种文化软实力,伴随者齐国的历史崛起,影响深远,其所倡导的“德法结合”的法治精神,对当代社会主义依法治国下的社会治理具有重要的历史借鉴与指导意义。
《管子》法治思想;文化软实力;当代社会治理
《管子》的思想内容是广泛的,法治思想是其重要组成部分,从某种程度上体现了《管子》的思想境界。《管子》倡导的“万民仪表”之法是适应春秋齐国发展需要及社会治理实践的产物,具有时代开创性,其法治精神对当代社会治理仍具有一定的积极意义。
一、《管子》法治思想萌生的历史背景
《管子》法治思想萌生与形成经历了长期的历史过程,既有齐国姜氏政权尚法的传统,也有齐国社会发展需要及管仲等人对当时齐国社会状况判断等因素。齐国重法传统可以追溯到开创者姜太公。《史记·姜太公世家》记载:“太公望吕尚者,东海上人。……
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