周先进

(湖南农业大学 教育学院，湖南 长沙 410128)

稷下学研究

荀子裕民经济思想的基本内涵

周先进

(湖南农业大学 教育学院，湖南 长沙 410128)

荀子是先秦诸子学派继往开来的集大成者，他的思想学说体系非常广泛，其中一个非常重要的理论思想就是裕民经济思想，其核心目标就是富民强国，通过富民，实现民众治理、国家安宁、社会和谐、天下太平。总结荀子的裕民经济思想，其主要内涵包括以下三个方面，即节用以裕民、尚德以裕民和善政以裕民。

荀子；裕民思想；节用裕民；尚德裕民；善政裕民

“裕民”一词最早由荀子提出：“足国之道：节用裕民而善藏其余。节用以礼，裕民以政。”(《荀子·富国》，以下凡引用《荀子》只注篇名)意思是指社会和谐稳定，生产不断发展，物质财富丰富，人民富裕安康，国家富足强大，这是人类社会普遍追求的最一般、最基本和最实在的生存发展目标，也是任何一个朝代的统治者追求和希望的治国理念和思路。但最早关注裕民问题的思想文献当属《尚书》。据《尚书·尧典》记载：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”即为了科学地指导老百姓从事农业生产，帝尧指示羲和密切关注日月星辰的变化和运行规律，制定出了与农业生产和耕耘播种密切相关的四季运行规律和相关节气的变化。于是，老百姓即可按照有关时节气候的变化规律来安排相应的农业生产，从而确保了农业的根本地位。到了舜帝执政时期，则“封十有二山，浚川”(《尚书·尧典》)，所谓“浚川”就是进行河道的疏浚工作，即农田水利建设。……