孔德超

秦简《日书》和纳西族东巴教中的驱鬼术比较研究

孔德超

《日书》是出土秦简的重要内容。于1975年首次发现的睡虎地秦简《日书·诘咎》篇保留了名目繁复的驱鬼术材料，是研究先秦民风、民俗的珍贵材料。而纳西族东巴文作为活着的象形文字更是学术界关注的焦点，以东巴文为载体的东巴经书中也存在着内容丰富的原始驱鬼术材料。从驱鬼的行为表现形式、用物、原因和施事人四方面对出土秦简和纳西族东巴教中的驱鬼术进行比较研究，不仅可以更好地理解不同时空背景下人们精神世界的统一性和差异性，更可管窥中华民族源远流长的风俗习惯以及世殊时异条件下民俗的传延性和继承下的创新发展意识。

睡虎地秦简；《诘咎》篇；纳西族；东巴教；驱鬼术；比较研究

一个世纪以来，出土了大量的简帛文献材料，这些材料都是未经后世刊改的第一手资料，具有很强的文献真实性。其中，《日书》是出土秦简的重要内容①《日书》是古代一种以时、日推断吉凶祸福并用以趋吉避害的占验书，掌握此术的人称为“日者”。目前出土秦简中涉及《日书》的主要有《睡虎地秦简·〈日书〉甲种》《睡虎地秦简·〈日书〉乙种》 《天水放马滩秦简·〈日书〉甲种》《天水放马滩秦简·〈日书〉乙种》《岳麓秦简·质日》《周家台秦简·日书》等。，而于1975年首次发现的睡虎地秦简《日书·诘咎》篇更是保留了名目繁复的驱鬼术材料②睡虎地秦简日书甲种《诘咎》篇中存在着名目繁复的鬼名和各式各样的驱鬼方法，是一幅活生生的人鬼大战图。……