康兆庆,苏守波

(山东理工大学 马克思主义学院，山东 淄博 255000)



中国传统文化中的契约精神
——基于关系契约论的视角

康兆庆,苏守波

(山东理工大学 马克思主义学院，山东 淄博 255000)

契约精神在古代中国广泛存在，约束着社会中的各种关系，维持着社会的平衡与稳定。与西方相比，古代中国的契约精神具有中国传统文化中的“信”“礼”的文化属性：契约精神的价值取向与个人的价值取向具有互通性；契约的互惠性表现为从利己到利他的变迁且贯穿于从个人、家庭、宗族、国家的形成及维持的整个过程中；契约精神中道德约束与利益约束并存。唤醒现代人内化在心底的文化基因，恢复人们尊重自身优秀文化传统，敬畏中华文明的心理，是此研究的出发点及最终目的。

传统文化；契约精神；关系契约论；信；礼

一、问题的提出

《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》将“弘扬中华优秀传统文化，增强法治的道德底蕴，强化规则意识，倡导契约精神，弘扬公序良俗”作为全社会树立法治意识的重要内容[1]28。然而，有人认为中国人自古缺乏契约精神，当代中国人契约精神的培育任重道远[2]23-92。但是，有人指出“契约精神不会凭空出世，要有其生长发育的空间和土壤”[3]。且有学者认为中国古代既是一个契约社会，又具有契约制度及契约精神，其依据有三：一是中国古代存在广泛而频繁的契约实践；二是中国一直存在契约知识的传承；三是中国古法典中存在大量契约制度规定[4]。……