周建伟



从国民性话语到人民话语
——关于毛泽东人民话语建构的一项考察*

周建伟**

【摘要】青年毛泽东受时代思潮影响，接受了国民性改造思想。马克思主义的思想和分析方法，帮助毛泽东完成了对国民性话语的扬弃，创立了以阶级分析为基础、人民性为核心、合法性建构为目的、纳入和包容为基点的独具特色的人民话语。人民话语对国民性话语的扬弃，是中国现代民族国家建设的历史任务和国民性话语本身的局限使然；马克思主义的思想方法，则为超越国民性话语提供了思想资源和条件。人民话语与国民性话语之间是扬弃、超越的关系，而不是简单的对立和否定。

【关键词】毛泽东；人民话语；国民性话语；扬弃

话语是“隶属于同一的形成系统的陈述整体”*[法]福柯：《知识考古学》，谢强、马月译，北京：三联书店，1998年，第137页。，“从技术的意义上讲，话语是一种体现在特定语言中的专业知识体系，是一套组织见解和行为的思想形式”*[英]安德鲁·海伍德：《政治学核心概念》，吴勇译，天津：天津人民出版社，2008年，第108页。。人民话语，就是指以人民概念为中心的一系列相互联系的陈述构成的整体。人民话语是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的基础性内容，是中国共产党人建构的独具特色的话语体系。对中国共产党人民话语的建构，毛泽东居功至伟，可以说，人民话语烙上了鲜明的毛泽东印记。

从毛泽东个人思想的发展历程来看，需要重视早年对毛泽东有很大影响的国民性话语与人民话语的关系。……