章林



“绝地天通”：解释史的考察及评析

章林

(安庆师范大学政治学院，安徽安庆，246133)

历史上对“绝地天通”的解释发生了三次解释范式的转变。第一次是《国语》中的观射父解释，具有春秋时期人文主义的色彩，以人事解释神话。第二次是宋明思想家的解释，表现出当时士大夫自我意识觉醒的时代状况。第三次是现当代思想家的解释，他们借鉴西方人类学关于原始思维的理论，把“绝地天通”放到人类思维-宗教发展的一般历史当中进行考察。每一次解释范式的转变都是对这个事件认识的一次深化，但每种解释又都受到特殊的时代精神的影响，从而也会出现偏离。

绝地天通；解释范式；时代精神；原始思维

“绝地天通”见载于多种先秦典籍。《尚书·吕刑》首次详细说明了这一神话事件的经过，《山海经·大荒西经》也有简洁的记载，《国语·楚语下》通过观射父之口，对这个神话事件做了第一次的解释。在这些典籍中，“绝地天通”都被看作是上古时期一次重大的宗教事件，特别是被《尚书》这本儒家经典所记载，所以历来学者都非常重视这个神话事件，并尝试做出不同的解释。通过对“绝地天通”解释史的考察，我们会发现对此神话事件的解释有三次大的转变，且每次转变都是同当时的时代精神高度一致的，因而具有鲜明的时代特点。透过历史的解释的层层面纱，我们有可能对这一事件做出较为客观的评析。

一、以人事解释神话：观射父的第一次解释

《山海经·大荒西经》关于“绝地天通”的记载较为模糊：“颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。……