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疏离与退缩:论柳永羁旅行役词的文化意蕴

2016-01-24程磊

浙江工商大学学报 2016年2期
关键词:家园

程 磊

(武汉大学 文学院,武汉 430072)



疏离与退缩:论柳永羁旅行役词的文化意蕴

程磊

(武汉大学 文学院,武汉 430072)

摘要:柳永羁旅行役词集中展现了其文化身份的矛盾性,自陈身世的主体切入视角,使其不同于代言应歌之词,而是自述情志的为己之作,是其感性生命困境体验的直接表现形式。在表达家国乡愁主题上,柳词有回归古典传统的趋势,但突出了疏离政治本体、放弃士大夫政治人格的特点。彰显个体感性、追求情爱人生是其文化身份的本质所在,追忆旧欢、思慕佳人成为其羁泊无据时补偿家园失落感的重要因素,同时也反映出沉溺感性而无法确立价值感的退缩意识。

关键词:柳永;羁旅行役词;家园;疏离;退缩

柳永是词史上大量创作羁旅行役词的第一人,《乐章集》中描写登山临水抒发羁愁旅恨的词作有四十余首,加上临行送别、旅居怀人之作总有六十余首,约占其词作总数的三分之一*本文所引柳永词,皆据薛瑞生校注《乐章集校注》,中华书局1994年版,下不另注。。前人评柳词,于其歌妓艳词、颂圣投献之词,雅俗之判几无异评。而对其羁旅行役词则颇有歧见,如“耆卿词,善于铺叙,羁旅行役,尤属擅长。然意境不高,思路微左,全失温、韦忠厚之意”(陈廷焯《白雨斋词话》)、“秦写山川之景,柳写羁旅之情,俱臻绝顶,有不可以言语形容者”(陈廷焯《词坛丛话》)、“柳词胜处,在气骨,不在字面。其写景处,远胜其抒情处。……写羁旅行役中秋景,均穷极工巧”(蔡嵩云《柯亭词论》)。

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