蒋伟胜

(浙江工商大学 马克思主义学院，杭州 310018)



吕祖谦“得中原文献之传”考辨

蒋伟胜

(浙江工商大学 马克思主义学院，杭州 310018)

联系中原沦陷，学术南移的史实，参考“文献”概念的历史演变，在南宋时期，“中原文献之传”是指以口传议论的方式传承北宋中原学术，说某人“得中原文献之传”，是指其学有渊源，所习之业与北宋中原学术有着传承、授受关系，延续了儒学复兴以来的思想。吕祖谦“得中原文献之传”则指他以口传议论的方式继承张载、二程之学，代表了南宋时期关洛学传承的正宗。吕祖谦的家学渊源和师承关系都与关洛之学有着密切的关系，并且他讲授关洛之学与时代政治、学术氛围相一致。准确理解吕学与中原文献之间的关系，可以为解读吕祖谦哲学思想提供可靠的学术参照。

吕祖谦；中原文献；口传议论；关洛之学

吕祖谦(1137—1181)于南宋乾道、淳熙年间在金华创办丽泽书院讲道浙东，与湖湘张栻、福建朱熹并称东南三先生。吕祖谦只活了短暂的四十五年，但著作宏丰，学术活动活跃，对南宋道学发展产生了极为重要的影响，并滥觞了绵延数百年的浙东学派。人们讨论吕祖谦学术时都会涉及他与“中原文献”的关系问题。吕学与中原文献之间存在着某种联系，既是吕祖谦、吕祖俭兄弟的自我认知，也是当时及后来学者的共识。吕学“得中原文献之传”的最早出处是吕祖谦为老师林之奇作的《祭林宗丞文》，其中讲述林之奇得吕本中学术传授渊源云：“呜呼！……