张伟

（重庆大学人文社会科学高等研究院，重庆，400044）

从情辞关系看《采菽堂古诗选》的诗学思想

张伟

（重庆大学人文社会科学高等研究院，重庆，400044）

《采菽堂古诗选》是清初诗论家陈祚明评选的先唐古诗选本，其理论核心是情辞的相互关系。陈祚明认为好诗当以情为主、情辞兼备。他所崇尚的“情”是能同化他者的普遍之情、同有之情，且当以含蓄宛转笔法出之。他认为虽人人皆有情，但唯有“心敏”“笔快”之天才，方能道出同有之情。他着重关注诗歌的语言，主张“择辞而归雅”。其“雅”主要就语言形式而言，与儒家诗教所强调的思想内容无涉。文质之辨、质华之辨，皆归于雅。陈祚明的诗学思想源于刘勰，针对七子派、公安派、竟陵派的弊端采取了折衷调和的策略，目的是使学诗者走上“诗工”之路。

陈祚明；《采菽堂古诗选》；情辞关系

《采菽堂古诗选》为清初诗论家陈祚明评选的先唐古诗选本。陈祚明（1623—1674），字胤倩、允倩，原籍山阴，号稽留山人。明亡后弃诸生，奉母隐居于杭州西溪河渚十年，后因家贫北上京师卖文授馆。在京期间，他与宋琬、施闰章等人诗歌酬唱，号称“燕台七子”。《采菽堂古诗选》乃门生翁嵩年出资镌刻。陈祚明的生前好友陆嘉淑在《稽留山人集序》中指出：“其作诗之指，大概见于《诗选•例》及《〈诗家直说〉辨》两书。”［1］（456）《〈诗家直说〉辨》今不存，因此本文主要将从《采菽堂古诗选·凡例》及具体的诗学实践探讨陈祚明诗学思想。《凡例》指出，陈祚明的诗学理论的核心是情辞关系：“诗之大旨，惟情与辞。……