李伟

内容摘要：《飘》以郝思嘉的爱情纠葛和人生遭遇为主线，生动地再现了美国南北战争时期的历史画卷。女主人公郝思嘉郝思嘉是一个鲜明、生动、丰富、复杂的人物形象，究竟是什么导致其复杂的人物性格呢？本文用人格精神分析说的部分理论对其行为和性格进行了全面的分析，深刻阐述了其性格复杂性的本质。

关键词：精神分析 性格 人格

郝思嘉是美国女作家玛格丽特·米切尔（Margaret Mitchell）著名小说《飘》中的女主人公，整部作品的成功很大程度上在于作者塑造了这样一位多重性格的乱世佳人。有人说她自私卑鄙，有人说她坚强独立，有人说她一无是处，有人把她作为现代女性的楷模。笔者发现，用人格精神分析说的部分理论能对其性格的复杂性进行很好的诠释。

精神分析学说是现代西方心理学主要流派之一，不仅在心理学界引起强烈的反响，而且也一直影响着文学、哲学、伦理学、美学、社会学等领域，主要由弗洛伊德的人格理论和新精神学派组成。弗洛伊德的古典精神分析人格理论强调性本能，把人的心理分为意识和潜意识两个部分，基于潜意识系统提出了本我概念，进而提出了自我和超我的体系。新派则强调社会环境和文化因素，强调冲突和心理问题是由环境影响的，认为个人的心理和性格倾向是由个体所处的环境和文化造成的。

下面用精神分析学说就郝思嘉复杂性格在战前、战中、战后三个阶段一一解析。

一、战前的郝思嘉

战前，她作为拥有众多黑人奴隶的塔拉农场主的女儿，拥有着财富和地位，生活安逸、富有魅力的外貌赋予她很强的虚荣心，不喜欢读书。她既沿袭了父亲豪爽、粗犷、不拘小节和脾气暴躁的性格，又从小受到母亲良好的道德观念的熏陶，她既想做个像母亲那样有着大家闺秀风范的淑女，骨子里又有背叛种种道德规范的意识。她的虚荣心与简单的个性使她相信以她的魅力和手段能够掌握世界上的一切，尤其是男人。她竟天真地相信卫希礼其实是喜欢她的， 甚至跑去要求阿希礼同她私奔。在遭到阿希礼的拒绝后，为了报复希礼，她居然赌气地答应跟自己一点也不爱的查尔斯结婚， 而且说越快越好。但即使是结婚，也是为了气阿希礼。在她内心深处，他从未放弃阿希礼，从未放弃自己的初恋，永不放弃！

弗洛伊德人格理论中本我又称伊低，它如一大锅沸腾汹涌的兴奋，激荡不已。它完全是无意识的，非理性的，是快乐原则的出发点，是本能的储存器。在人格结构中，本我是最原始、最隐秘、最模糊的部分。郝思嘉的原则就是“快乐至上”，就是任性的，为了阿希礼，她可以不顾一切。超我是潜意识中最高的监督和惩罚部分，它主要根据至善原则活动。所谓超我，也就是道德化了的自我，它主要是习俗教育的产物。超我的主要职责，就是在于指导自我，去限制伊低的冲动。一方面，她的本我始终想彻底摆脱传统的束缚，因而她时常对母亲显示得很叛逆;另一方面，她又被母亲的高尚品德和高雅举止所折服，“很想学她妈妈的样子”。她在对抗母亲的时候，心理常感到莫名的压力，同时又怀有自责的心情。超我在她的潜意识里让她清楚什么是她应该做的，告诉她应该遵守那些道德传统，放弃原始的欲望，但本我又在思想上统治着她，使她的行为举止与潜意识的道德规范背道而驰。

二、战中的郝思嘉

当南北战争横扫郝思嘉的安乐世界时，郝思嘉“再也不能像小孩子似的安安稳稳睡在父亲屋里了，再也不能有母亲的爱像鸭绒被一般舒适围裹着她了，再也没有安稳的海港可以容她停泊”。面对疯痴的父亲、病难的妹妹、荒芜的庄园，她不可推卸地担起了生活的重担。在这段时期郝思嘉身上表现出一种不畏艰难、艰苦创业的惊人毅力。那么此时的性格特征又怎么解释呢？

新精神学派沙利文认为人格不是别的，乃是一个人在以一定文化为背景的人际关系中一种日趋完善的相对持久的模型或完形。那么郝思嘉此时坚强拼搏的性格特点中跟其本土文化的影响是分不开的。而就美国本土文化而言，美国这个由多个移民汇聚而成的国家亦有其独特的本土文化和民族精神。美国早期，渴望改革的清教徒怀揣梦想与希望来到美洲但当时荒芜的环境和土著印第安人的弓箭长矛，使他们每天都要应对无数的困难和危险。在这里，荒原严酷的生存环境考验了他们的体魄;印第安人的弓箭长矛培养了他们不怕危险、敢于拼搏的意识。残酷的现实告诉他们只有索取才会有收获。总之，拓荒时代的美洲赋予了美国人充满激情、勇于奋斗、坚强自信等等诸多特征，这些特征也为后来的美国文化的形成打下了基调。作为一种文化一旦形成，生长在这片土地上的人必会受到其影响。郝思嘉也同样受到了这种富有激情、自信等特征的美国独特文化的影响。这点也是郝思嘉诸种性格形成的基础。

三、战后的郝思嘉

经历了一场残酷的战争后， 郝思嘉对生活有了清醒而深刻的认识，对现实的态度也更理智了。她清楚地认识到只有理智地面对这个新兴的功利主义世界， 才能保全她自己、她的家人和她的塔拉。在这种观念支配下，金钱对她来说显得越来越重要了。为了能赚取更多的钱，她毫不顾忌那种以为女人应该是无知、无识、不能有自己意见的上流社会的传统观念，自作主张买下锯木厂并抛头露面亲自经营。她可以为了赚钱，丢开妇女足不出户的规矩，抛头露面地经营木材厂。为了更多的利益，采用“上等人”所瞧不起的“卑鄙”方法。还可以和一个被所有人责骂为无耻、下流的人结婚。此时的人物性格又转为自私、卑鄙、贪婪，那么又是什么导致的呢？

弗洛伊德人格理论中的自我是面对现实的我，它是通过后天的学习和环境的接触发展起来的，是意识结构的部分，自我是本我和外界环境的调节者，它奉行现实原则。此时的郝思嘉，经过战争的洗礼，面对现实世界的残酷，她只能选择不择手段的活下去。她在前一个阶段“本我”中表现的自私、任性到这个时候已被她对命运的抗争精神掩盖得不那么明显了。这个“本我”与残酷的现实接触中，本我的一部分经历了特别的发展而产生的专门的组织。自我处于本我和外部世界之间，是理性的、意识的现实化的本我。而郝思嘉在这个阶段种种性格是与外界环境打交道的过程中形成的。

四、结论

基于上述用人格精神分析说对郝思嘉矛盾性格的分析，不难发现郝思嘉多重、复杂的性格是由她内心里的“本我”“自我”和“超我”不停的激烈冲突而导致的结果。同时大的社会背景和文化因素对其性格的形成也起着相当的作用。不过正是这种复杂性才凸显了一个人物形象丰满、个性与众不同的艺术形象，才使《飘》深深打动了的读者的心，在世界文学的长廊里，保持永恒的艺术魅力。

（作者单位：南京工程高等职业学校商务管理系）