【摘 要】 西汉初年杰出的政治家和思想家贾谊继承发展了先秦儒家的民本思想，主张为政治国要以民为本、以农为本，并以民本思想的原则为出发点，制定了为政治国的政策措施。贾谊对民本思想的论证、提倡和推崇，是民本思想能在汉朝被统治者广泛采用的重要原因。

【關键词】 贾谊;先秦儒家;民本思想;继承;发展

贾谊是我国汉代著名的政治家和思想家。他在继承和汲取先秦的民本思想成果、总结秦亡教训的基础上，创立了自己的民本思想体系。在他的政治观中，“民本”思想显得尤为突出，他重新发掘和高度重视民本思想，这在我国汉代封建社会前期是很少见的。

一、先秦儒家民本思想主要内容

中国古代政治思想中的精华之一就是民本思想。回顾中国历史，民本思想一直对维系社会的安定发挥着重大作用，它维护了人民的利益，也极有利于阶级统治。民本思想的真正创始人是西周初期的政洽家和思想家周公，他在总结兴衰治乱的经验教训中， 深深地感受到了人民群众的强大力量，提出了统治者要“敬德保民”、“以德配天”的思想。他认为统治者要想长久统治关键就要修德保民，提出了民意对统治者的重要性。周之所以能取代殷商，原因就在于周能“唯德是辅”、能保民，得到了人民的支持。因此周公认为，对人民必须给予重视，只有永远保民、爱民，统治者才能永久地统治下去，“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民”。[1]

春秋战国时期，诸侯争霸，战乱纷争，中国社会长期的分裂动荡时期，诸子各派思想家提出了不同的治世方案，对民本思想也各有不同的看法和阐述。……