胡弼成+王祖霖

摘要：在现实的教师职业生活中，谋生化的倾向越来越明显，主要表现为谋利、谋职和谋时。但本质上，教师不是谋生的职业，超越“谋生”的特征才能认识教师职业。从教师职业实践的角度来看，教育是培养人的活动，是精神事业，教师“不得”把谋生作为追求，是原则的要求;从教师职业权力的角度来看，教师职业权力的行使最终指向学生的全面发展，教师“不应”把谋生作为追求，是职责的所在;从教师职业信仰的角度来看，人的信仰贯穿并支配教育的整个过程和结构，教师“不会”把谋生作为追求，是对信仰的坚守;从教师职业情感的角度来看，教育爱是教师职业情感的灵魂，企求学生的完美发展，教师“不能”把谋生作为追求，是情感的诉求;从教师专业道德的角度来看，促进学生的全面发展是内在的最高的善，教师“耻于”把谋生作为追求，是师德的内化。

关键词：教师职业;教师本质;教师权力;教师信仰;教育爱

职业随着社会分工而出现，具有社会性、规范性、专业性、时代性和功利性。所谓职业，至少具备以下三个要素：“为了获取衣食资源的连续的人类活动（生活的维持）;完成社会所期待的职务分工（任务的实现）;自觉履行个人的天职作出奉献的生活（个性的实现）。据此作出定义，职业是个性的发挥，任务的实现和生活的连续性的人类活动。”[1]不可否认，职业具有稻粱谋的功能。但正如卢梭所言：“有些职业是这样的高尚，以至一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的：军人所从事的，就是这样的职业;教师所从事的，就是这样的职业。……