陈俊达（吉林大学　文学院，吉林　长春　130012）

试论《大日本史》中的“日本中心主义”

陈俊达
（吉林大学文学院，吉林长春130012）

“日本中心主义”体现在三个方面：一、构建以日本为中心的、等级制的国际体系；二、将中国置于《诸蕃传》；三、强化“神国”意识，竭力消除日本历史早期发展过程中的中国影响。《大日本史》是战时日本政府、军部宣扬“国体”“皇道”的工具的原因之一。

《大日本史》；日本中心主义；中国；诸蕃

《大日本史》是由水户藩藩主德川光圀创修的汉文纪传体史书，共397卷。自明历三年（1657年）开史馆，至明治三十九年（1906年）修成，历时250年。本纪始于神武天皇 （前660年—前585年在位），终于后小松天皇（1383年—1412年在位）。其中明历三年（1657年）至正德五年（1715年）完成纪传部分的编纂，宽政十一年（1799年）至明治三十年（1897年）完成志表的编纂。

周一良［1］1-49、坂本太郎［2］128-137、周斌［3］、瞿亮［4］105-158等学者对《大日本史》的编修、内容、史学思想等问题虽多有研究，但对于《大日本史》中的“日本中心主义”，仅周一良先生在《〈大日本史〉之史学》一文中提出德川光圀编修《大日本史》的目的在于鼓舞士气、发扬国威，“示日本之不下于中国耳”［1］17；认为山鹿素行作《中朝事实》，斥一般儒者之崇中国，表示其日本中心主义，“与《大日本史》不无关联”［1］48。而学界至今还没有全面系统论述《大日本史》中的“日本中心主义”的专文面世。因此，笔者不惮鄙薄，拟在先贤有关研究的基础上，就《大日本史》中的“日本中心主义”做进一步研究，权为引玉之砖，以求正于方家。

一

《大日本史》中“中国”一词的含义主要有六种。……