张秀宏

今年有幸在范水中心小学听了童老师和戴老师两位老师执教的《大禹治水》一课，听后感触颇深。感慨戴老师将“写字”教学融入到课堂教学之中，感概童老师将“字词”感悟放到具体语境中，可谓各有千秋，令人回味无穷。在慨叹与回味之时，我也在反思，现在的语文教学是需要学生发展为千人一面，还是需要学生成长为千姿百态？

一、两位老师执教的《大禹治水》

戴老师这节课的特点是抓住“字”做文章，写字规律的探索、写字的示范、写字的指导等等，都围绕着“字”。在解题时就告诉学生：“‘治’是我们要学的生字，请同学们来跟着老师一起写。”“治”这个字虽然笔画不多，但是在间架结构的认识上，学生有一定的难度。边写边指导学生注意左边的三点水瘦一点，让出位置给右边的“台”，上面的私字头要宽宽的，像顶帽子盖住下面的扁口。在课文教学中指导写“被”和“制”这两个字时，提醒学生“被”的左边是我们新学的部首——衣字部，要区别示字部。“制”这个字写的时候要注意左窄右宽，左边的横画较多，要紧凑一些。教师有的放矢地进行了讲解、书空、范写等，都很得法。在学生描红临写之后，戴老师让学生分成小组，互相评价彼此的字。鼓励学生多发现他人的优点，并鼓励提出合理的改进建议。因为学生不只需要教师对自己的评价，那是一种师生间的交流，他们更需要同龄人的评价，即生生之间的沟通。这里互评的设计，不但为了使学生学会正面评价他人，更提高了课堂的参与度。“一笔一画写字，一清二白做人”，这句通俗易懂的话，直接导出了写字与做人的关系，从这一程度上讲，经过戴老师长期教育的学生将来不但能写得一手的好字，更能像他们写的字一样方方正正地做人，从而也就达到了教书育人的目的。

童老师的这节课，将“字”与“词”放在在了具体的语境中，让学生去感悟。如多音字“没”与“倒”，不是单纯让学生说说读音，组组词语，而是设计了选字填空题，让学生结合具体语境了解读音，理解字词。再如教学“代代相传”一词时，在学生读到“洪水被制服了，老百姓过上了安定的日子，大家非常感激这位治水的伟大英雄。从此，大禹的名字代代相传”一段后，童老师抓住关键词“代代相传”。首先，童老师引导学生观看课本中洪水被制服后一片山清水秀、轻舟漫游，反映人民生活安居乐业情景的插图。然后，再与压题画洪水泛滥图形成鲜明的对比。在对比中让学生进一步认识到大禹的功劳。这时，启发学生思考：对大禹会说些什么感激的话呢？最后，老师总结：“像大禹这样，一心为人民办好事，才是真正的英雄！他的故事从几千年前就一直流传到今天，而且会一代一代的传下去，这就是代代相传！你愿意把这治水英雄的故事传下去吗？把这个故事讲给身边人听。”这样，大禹的顽强意志、献身精神、高大形象深深地印在孩子们的脑海中。使学生加深了对大禹的理解，受到了一次爱的教育。接着童老师又抓住本句中的词语“制服”，让学生说一说生活中还听说谁被谁制服了，这种不就“字词”讲“字词”的做法，最大程度上发挥了学生的想象力，训练了学生的感悟力，使学生得到了不同程度的发展。

二、教育应该选取怎样的方向

我们回头思考“教育需要学生发展为千人一面，还是需要学生成长为千姿百态”这一问题时，每个人心中或许已经有了答案。

现在的许多人一读到“控制”教育，都认为这种将孩子当产品，将学校当工厂，将教师当工人的教育是一无是处的教育。戴老师的这一节课，要求所有学生都能像他一样，写一手工整的好字，这种千人一面的要求有什么不对？我们是中国人，中国的汉字所代表的不仅仅是语言符号，更多承载的是我们五千年的历史文化，还有做人的道理，从这一层面上来讲，我们的教育就需要这样的千人一面。我们平时的教学要从学生的内在需求出发，尽量模仿学生的现实的生活，让学生在“生活”中感悟语文，在感悟中积累，在积累中明白道理，让不同的学生有着不同的发展，让每个学生都成长为千姿百态的人，童老师在执教《大禹治水》这一课时，秉持这一理念，我想这一理念也是我们所有语文教师乃至所有教师共同的目标。

有人认为这两种观点是矛盾的，我并不这么看，“千人一面”需要看哪“一面”，如果是像戴老师的“千人一面”，这“一面”还是必须的，我们可以将这一面理解成是“千姿百态”的根基，就像大树，根扎深了，扎实了，才能开出鲜艳的花朵，结出丰硕的果实。