东汉秋冬行刑的立法及其思想嬗变
2015-07-16陈鸣
同济大学学报(社会科学) 2015年3期
中国政法大学法学院,北京100088
关于秋冬行刑的论述颇多,但是系统地讨论东汉有关立法、立法争论、立法背景的著述却不多见,文章试图抓住东汉一朝注重对司法时令立法的特征,系统考论东汉一朝有关秋冬行刑的立法变革、立法论争论以及背后的思想观念。其中反映出的立法与人民生产、生活的密切关系,对今天也有重大的现实意义。
秋冬行刑;永平旧典;元和二年
D929A011906
关于两汉尤其是东汉秋冬行刑的问题,前人已多有研究。清末沈家本在其《历代刑法考》中按时间顺序辑录了重要的史料①,此外孔庆明的《秦汉法律史》②、《中国法制通史》第二卷《战国秦汉卷》中《司法则时》一节③、王凯石《论中国古代的司法时令制度》④、蔡万进《张家山汉简〈奏谳书〉研究》第八章《〈奏谳书〉与汉代奏谳制度》⑤等论著在制度起源、制度变迁、思想观念等方面多有论述。在既有研究的基础上,本文旨在抓住东汉重视司法时则立法的特征,梳理出相关立法变革的线索及相关理论争论,厘清一些模糊的概念,说明事件背景。大体上讲,东汉关于秋冬行刑的立法经历了三次大的变化:先是明帝永平年间对王莽暴政的纠正,第二次就是汉章帝元和二年的改革,最后则是和帝末年法制的崩坏,这些都将在下文中阐明。
一、 王莽暴政与永平旧典
1. 王莽暴政与春夏斩人
王莽于地皇元年(20年)正月下诏:“方出军行师,敢有趋欢犯法者,辄论斩,毋须时,尽岁止。”“盛夏斩人于都市”引起了极大的怨愤,结果使得“百姓震惧,道路以目”。……
登录APP查看全文
