摘要：《史记》人物传记之“三始”为《五帝本纪》、《吴太伯世家》和《伯夷列传》。这“三始”的写作并不以精彩叙事见长，但写得凝重典雅，富有意蕴和高致。由此彰显出司马迁的“实录”精神和反思质疑精神。“三始”的深层意蕴至少表现在三个方面：构筑了中华文化精神的基石；弘扬了以孔子为代表的儒家思想；确立了价值评判的尺度。《史记》人物传记之“三始”可谓《史记》112篇传记文的“文眼之文”。

关键词：《史记》；“三始”；史家精神；深层意蕴；成一家之言

中图分类号：I207.5 文献标识码：A 文章编号：

原始察终，隐约至显，乃古代诸多有识之士著述的深切诉求。作为文与史交融的时代画卷，《史记》的写作诉求之一更是如此。《史记》人物传记主要体现在“本纪”、“世家”和“列传”这三体之中。本纪12篇；世家30篇；列传70篇，共112篇。本纪之始为《五帝本纪》；世家之始为《吴太伯世家》；列传之始为《伯夷列传》，兹称为《史记》人物传记之“三始”。“始”，不仅是司马迁编排《史记》三体次序上的开始，而且还包含有提挈每一体主题意义、深层含义、确立主调的良苦用心。更值得关注的是，目前学界整体研究这“三始”的成果微乎其微。因此，从文本分析出发，探询这“三始”的深意就显得格外有意趣。

一、写得怎样

从文学叙事层面看，《史记》人物传记之“三始”的文学特色并不鲜明。如《五帝本纪》、《吴太伯世家》常常流于粗线条的勾勒，缺少人物活动之细节性的展示，而《伯夷列传》也缺少必要的描写手段，传主形象不生动等。这样的文本效应似乎不足以彰显司马迁的才情。……