坪坦河流域申遗侗寨民间信仰调查
2015-06-07钮小静王淑贞王文明
怀化学院学报 2015年2期
关键词:信仰
钮小静,王淑贞,王文明
坪坦河流域申遗侗寨民间信仰调查
钮小静,王淑贞,王文明
(湖南省民间非物质文化研究基地,湖南怀化418008)
通道侗族自治县坪坦河流域的芋头、横岭、坪坦、阳烂、高步、中步六个侗寨居民信奉萨岁、飞山杨公、南岳大王等社会神灵,崇拜天、地、日、月、山、水、岩石、树木、花草和龙、凤、狮、虎、牛、鸟、鱼等自然神灵,具有比较一致的民间信仰,这些神灵各有其祖先神、英雄神、恩神、保护神、农神等神格威灵。这些神灵的神格各有侧重,而且呈现一神灵多神格、多神灵同一神格、多神灵多神格的多样性与复杂性的关系特征。各侗寨的民间信仰还有其差异性,同中有异,异彩纷呈,形成六寨侗族同胞的神灵信仰体系。
民间信仰;侗寨;坪坦河;通道
引言
坪坦河流域两岸侗族人们聚寨而居,从上而下形成了中步、高步等古色古香的十多个大小侗寨。坪坦河象链条一样,把这些珍珠般的侗寨链接成一个有机的商贸、物流与文化链条,使链条上各侗寨人们的生存环境、生产方式、生活习俗、行为方式基本一致,有着共同的神灵信仰和频繁的文化交流,形成山相连、水相通、地相接、族相同、神相近、意相和的山缘、水缘、地缘、族缘、人缘、神缘共生共荣的信仰文化传统格局。
这些侗寨中,中步、高步、阳烂、坪坦、横岭、芋头六寨的神灵信仰文化从口传形式到风俗习惯,以及大型的村寨集体信仰活动,传承依旧;物态的信仰文化空间,尤其是庙宇宫观、街巷建筑,干栏式民居等,保护较好。……
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