康晓岚

(江西师范大学 历史文化与旅游学院， 江西 南昌 330000)

书院是中国古代一种独特的文化教育组织模式。它兴起于中唐，成型于晚唐五代，鼎盛于宋元，普及于明清，在清末改制中消亡，持续一千多年。书院在借鉴和改造私学与官学的基础上产生，又与私学、官学有着本质的区别。千余年来，书院在培养人才、传承文化以及化育人生等方面发挥着巨大作用。20世纪初期，书院逐渐被学堂取代，其中一部分逐渐发展成今日的高等院校，充分体现了我国教育制度变革的过程及特征。

我国书院教育的研究受到学者的重视。20世纪80年代以来，一大批专著、论文相继问世。较为重要的专著有:陈元晖、尹德新、王炳照的《中国古代的书院制度》(上海教育出版社，1981年版);李国钧主编的《中国书院史》(湖南教育出版社，1994年版);章柳泉的《中国书院史话——宋元明清书院的演变及内容》(教育科学出版社，1981年版);陈谷嘉、邓洪波主编的《中国书院制度研究》(浙江教育出版社，1997年版)等。这些研究成果大多侧重于对书院的宏观研究，对个案的深入研究尚显不足。就山西地区而言，张燕的硕士论文《明清时期的山西书院》对明清时期山西的书院作了较为全面的梳理，并分析其发展原因及历史作用。王志超在《山西书院文化的历史流变》一文中按历史阶段对山西书院进行了研究。武彦翀的《清代山西平定冠山书院研究》一文则从区域社会史角度探究了冠山书院的发展脉络。本文就以平定县冠山书院的近代变迁为例来分析我国教育制度的近代化发展走向以及近代学校改革与城市近代化发展之间的关系。……