龚光明，刘杏梅



刘猛将军庙与阜阳“刘公祠”比较研究

龚光明a*，刘杏梅b

（阜阳师范学院 a.历史文化与旅游学院；b.商学院，安徽 阜阳 236037）

虽然刘猛将军庙庙主和阜阳“刘公祠”祠主所指都是宋末的刘锜，但前者是作为神灵祭祀，而后者则是顺昌（今阜阳）人民的恩人受到祭拜，且刘猛将军庙的建造时间远晚于刘公祠。同时，宋理宗敕封刘猛将军的初始目的到明清时发生变化，刘猛将军已不再是刘锜，此时仅具驱蝗功能。随着人类对蝗虫认识的提高及除蝗技术的进步，刘猛将军逐渐失去存在的依据；但“刘公祠”则因刘锜卫国保家之功世代受到怀念，永享香火。

刘猛将军庙；阜阳；刘公祠；比较

刘猛将军庙的分布遍及皖北各地，但“刘公祠”在整个皖北地区却仅出现在阜阳。通过对相关史料的系统梳理与考证，两种庙宇的神主当为同一人，但因其他各种复杂因素，两者在建庙历史及原因、庙宇名称及其产生的文化效应都有很大区别。

一、皖北刘猛将军庙与阜阳“刘公祠”来历比较

皖北刘猛将军庙与阜阳“刘公祠”建造的时间与原因各不相同。尽管刘锜在宋末已被敕封为神，但刘猛将军庙建庙时间最早仅在明嘉靖年间（1507-1567年）[1]，而皖北最早者则建于雍正三年（1725年）亳州[2]。这与八百多年前已建成的“刘公祠”相比，前者晚了四百年左右，后者则晚了大约五个半世纪。“刘公祠”建造原因在于刘锜领导军民取得顺昌大捷，人们把他作为恩人供奉。而刘猛将军庙，人们是把刘锜当成驱蝗神，希望通过祭祀，猛将神能及时显灵驱蝗保稼。……