吴爱菊，梁宏杰

（1.华中师范大学 马克思主义学院，湖北 武汉430079；2.华中农业大学 植物科学与技术学院，湖北 武汉430070）

思想政治教育具有为社会生存和发展服务的功能。思想政治教育实现此功能的方式有2种，其一是直接满足社会需要、服务于社会秩序的维护，其二是通过促进个人自由发展从而实现社会发展。第一种所表现的是思想政治教育的权力性，它直接着眼于社会公共利益的取得和维护；而第二种所表现的则是思想政治教育的权利性，它所着眼的是个人利益，并通过个人利益的自觉维护与调整从而实现社会整体利益的协调［1］。因此，思想政治教育的权力性与权利性分别决定了其工具性价值取向与目的性价值取向。从这个角度分析可以看出，改革开放前后，随着权力向权利的偏移，大学生思想政治教育的价值取向也在发生转变，由改革开放前的工具性价值取向向改革开放后的以人为本转变。

1 思想政治教育的权力性和权利性与价值取向的关系

1.1 思想政治教育的权力性决定工具性价值取向

“权力”是政治学、社会学、法学中的一个基本概念。李松林在综合这三方面分析及福柯的权力观的基础上将“权力”定义为：“某些人或组织凭借某种资源优势能使他人的思想和行为产生符合自己意愿的改变的特殊影响力。在外延上它既包括宏观上的国家权力，也包括根源于国家权力但又直接产生于知识、理性、话语和学科内部的微观权力。……