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狂欢化理论视野下的《哥儿》研究

2015-03-28叶婷

湖州职业技术学院学报 2015年2期

叶 婷

(曲阜师范大学 文学院, 山东 曲阜 273165)



狂欢化理论视野下的《哥儿》研究

叶 婷

(曲阜师范大学 文学院, 山东 曲阜 273165)

夏目漱石是日本近代文学史上最杰出的代表作家之一。《哥儿》是其早期创作中的名篇。文章运用巴赫金的“狂欢化”理论,通过对文本的细致解读,分析文本所呈现的狂欢化特征:狂欢化的人物、狂欢化的叙事语言、狂欢化的仪式、狂欢化的广场。

夏目漱石; 《哥儿》; 狂欢化

《哥儿》(1906)是日本现代大作家夏目漱石(1867-1916)的中篇小说,是作者早期创作成果中的一部精品。中国现代文学史上的大师鲁迅先生对《哥儿》作了很高的评价,称赞小说“轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者”[1](P41)。《哥儿》以作者曾经在松山中学等地从事教育工作的经历为基础,叙述的是刚从东京物理学校毕业的哥儿,在四国一所中学教书期间与邪恶势力势不两立,最后辞职回京的故事。学界对《哥儿》的评述一般是从主题人物形象着手进行的。

狂欢化诗学是巴赫金学说的重要组成部分,饱含着丰富的理论知识,具有很强的独创性和时代性,已经被广泛运用到当今文学领域和各种社会现象的探究之中。在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》里,巴赫金细致入微地阐明了文学的 “狂欢化”问题,“狂欢化”可视作更宽泛的精神文化现象。本文运用巴赫金的“狂欢化”理论,通过对文本的细致解读,分析文本所呈现的狂欢化特征。

一、狂欢化的人物形象

《哥儿》刻画的主人公哥儿是日本文学史上著名的“江户儿”形象,属于狂欢节式的疯癫形象。……

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