蒋苏苓

（常州工学院，江苏 常州 213022）

纳兰词对汉儒文化的继承与发展

蒋苏苓

（常州工学院，江苏 常州 213022）

纳兰词内容多哀婉、感伤，有南唐后主的遗风，其中悼亡词最具代表性。纳兰词由真切自然到哀感顽艳，其风格的形成是由多种因素引起的，它包括词人的家庭身世、情感经历、花间词派的感染、李煜词风的影响等。可见，纳兰词不仅继承了汉儒文化，还丰富和拓展了词的境界。

纳兰词 哀感顽艳 汉儒文化 继承

纳兰性德的父亲纳兰明珠受到了汉文化濡染，他兼通满汉语言，崇尚风雅，是个重视子女教育且有远见的满洲贵族。纳兰性德出生时，满族入关建立新政权不久，纳兰性德籍隶满洲正黄旗，纳兰性德学习汉文化，正是在官方提倡攻读儒家经典，鼓励士人参加科举考试的大背景下进行的。纳兰性德成年之后，又先后结识了众多江南名士，诸如陈维崧、姜宸英等，在与他们的交往中，逐步感染了汉族文人风气，具备了汉族文人的气质。纳兰性德喜欢对月怀人、赋诗言情，因而纳兰词表现出对汉儒文化的继承和发展。

一、纳兰词的风格特点

纳兰在表现内容上是多姿多彩的，有写爱情的，有悼亡妻的，有歌颂友情的，有抒写自己厌世心绪的，还有怀古、咏物、描写边塞风光的。纳兰词在艺术风格是自然标格，别样清幽。王国维赞纳兰性德道：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。……